.

.

.

Από το Blogger.

Recent Comments

Recent Posts

Επικοινωνηστε μαζι μας

Όνομα

Ηλεκτρονικό ταχυδρομείο *

Μήνυμα *

Business

Flickr Widget

Translate

Εφημερευοντα Φαρμακεια Σιατιστα

Recent

Comments

Τελευταίες Ανα

Τρίτη, 21 Φεβρουαρίου 2017



Τα ίδια λέγαμε και στις προηγούμενες κυβερνήσεις αλλά δεν ακούει κανείς. Απελπισία, η αγορά έχει βαλτώσει, οι νέοι χάνουν το κουράγιο τους, οι ηλικιωμένοι  πληρώνουν τις 'εξυπηρετήσεις' των κυβερνήσεων σε συγκεκριμένες κοινωνικές ομάδες. 

Τι θα γίνει; τίποτα, αργός θάνατος. 

Όταν θα φτάσουμε στο μηδέν, λογικά θα αρχίσουμε να ανεβαίνουμε, τότε όποιος είναι στην εξουσία θα μας λέει, σας έφερα την ανάκαμψη. Θα  υπάρχει όμως ακροατήριο;   

 Hey You των μεγάλων ομίλων που (δήθεν) αγνοείται τις ανάγκες της χώρας και δωρίζεται μόνο κούκλες και μπάλες σε παιδάκια, βάζετε επιλεκτικά τις καταχωρίσεις σας, κάνετε νέες προσλήψεις νέων μόνο με επιδοτήσεις του κράτους, και έχετε κατεβάσει τους μισθούς σε επίπεδο περασμένου αιώνα, χωρίς να έχει μειωθεί ο κύκλος εργασιών σας, τα κέρδη είναι άλλη ιστορία, κάποτε θα καταλάβετε ότι η απληστία θα καταβροχθίσει και εσάς.








Κώστας Ζουγρής - apotis4stis5.com


















Καλός θα είναι ο καιρός την Τετάρτη και την Πέμπτη σε ολόκληρη στη Σιάτιστα. 
Τοπικές νεφώσεις στα δυτικά, στα νότια και στο ανατολικό Αιγαίο αναμένονται την Παρασκευή, με παροδικές βροχές κυρίως στα βορειοδυτικά.
Οι άνεμοι το επόμενο τριήμερο θα είναι δυτικών διευθύνσεων 4 με 6 μποφόρ με μικρή ενίσχυση την Παρασκευή στο Αιγαίο.
Τέλος, η θερμοκρασία θα σημειώσει άνοδο και θα κυμανθεί σε πάνω από τα κανονικά για την εποχή επίπεδα.
























Τα τελευταία χρόνια πολλά είναι αυτά που έχουν αλλάξει σε σχέση με τον τρόπο ζωής μας. Οι γρήγοροι και έντονοι ρυθμοί της ζωής στις πόλεις, το άγχος που τους συνοδεύει, οι ολοένα και αυξανόμενες υποχρεώσεις είναι στοιχεία που χαρακτηρίζουν τον σύγχρονο άνθρωπο. Παράλληλα η τεχνολογική και βιομηχανική ανάπτυξη ενώ έχει κάνει τη ζωή μας περισσότερο άνετη έχει οδηγήσει σε περιβαλλοντικές αλλαγές με δυσμενείς επιπτώσεις για τον άνθρωπο με χαρακτηριστικότερες την ατμοσφαιρική ρύπανση και τα υψηλότερα επίπεδα ηλιακής ακτινοβολίας. Θα ήταν αδύνατο να φανταστεί κανείς ότι όλες αυτές οι αλλαγές θα άφηναν ανεπηρέαστη την υγεία. Περισσότερο όμως από τις επιπτώσεις που σχετίζονται με τον τρόπο ζωής μας και τις περιβαλλοντικές συνήθειες, ο παράγοντας που όλοι συμφωνούν ότι έχει επηρεάσει στο μεγαλύτερο βαθμό την υγεία του σύγχρονου ανθρώπου δεν είναι άλλος από αυτόν που σχετίζεται με τις διατροφικές μας επιλογές.


Μοιάζει οξύμωρο πως σε μια εποχή η οποία χαρακτηρίζεται από υπερπροσφορά αγαθών μπορεί τελικά ο άνθρωπος να υποσιτίζεται. Αυτό οφείλεται κυρίως στο ότι το καλομαγειρεμένο σπιτικό φαγητό του παρελθόντος έχει αντικατασταθεί από πρόχειρα βιομηχανοποιημένα τρόφιμα καθώς και ότι τα φρούτα και τα λαχανικά δεν αποτελούν καθημερινή συνήθεια των περισσοτέρων από εμάς.

Πως μπορεί λοιπόν να αμυνθεί ο σύγχρονος άνθρωπος με απλούς και καθημερινούς τρόπους; Απλά επενδύοντας στη διατροφή του καθώς όπως είναι γνωστό «είμαστε ό,τι τρώμε». Φυσιολογικά ο οργανισμός διαθέτει ολόκληρο αμυντικό σύστημα που περιλαμβάνει αντιοξειδωτικά ένζυμα και μικρές αντιοξειδωτικές ενώσεις που βρίσκονται στο αίμα και τα κυτταρικά υγρά ,προκειμένου να προστατευτεί από τις ελεύθερες ρίζες. Τα αντιοξειδωτικά είναι ουσίες οι οποίες δρουν ενάντια στην οξείδωση, την αλληλεπίδραση που έχει δηλαδή το οξυγόνο με άλλες ουσίες, μία αντίδραση μέσω της οποίας δημιουργούνται οι ελεύθερες ρίζες.


Το ανθρώπινο σώμα παράγει φυσικά ελεύθερες ρίζες και αντιοξειδωτικά για να αντισταθμίσει τις επιβλαβείς επιπτώσεις τους. Σε πολλές περιπτώσεις ωστόσο το αμυντικό αντιοξειδωτικό σύστημα δεν επαρκεί για να μας προστατέψει από τη δράση των ελευθέρων ριζών εξαιτίας της αυξημένης παραγωγής τους. Σε μία τέτοια περίπτωση έχουμε ένα φαινόμενο το οποίο είναι γνωστό ως οξειδωτική καταστροφή ή οξειδωτικό στρες.

Οι βλάβες που προκύπτουν από μία τέτοια κατάσταση είναι μη αναστρέψιμες. Καθώς ο αμυντικός μηχανισμός απέναντι στην οξείδωση ατονεί με το πέρασμα των χρόνων, η γήρανση θεωρείτε ότι προκύπτει ως φυσικό αποτέλεσμα της οξειδωτικής καταστροφής μαζί με αρκετές ασθένειες όπως η σκλήρυνση κατά πλάκας, ο καρκίνος ή Νόσος Alzheimer.


To μήνυμα λοιπόν για το σύγχρονο άνθρωπο είναι να αντιληφθεί έγκαιρα τη σημασία του εμπλουτισμού της διατροφής του με τροφές πλούσιες σε αντιοξειδωτικές ουσίες προκειμένου να διασφαλίσει την υγεία και τη ζωτικότητά του.


Αυτό είναι κάτι το οποίο αποκτάει ακόμα μεγαλύτερη σημασία αν σκεφτεί κανείς τη σημαντική αύξηση των νοσημάτων όπως η αλλεργική ρινίτιδα, η ιγμορίτιδα, οι ρινικοί πολύποδες, το άσθμα με όλες τις γενικότερες επιπτώσεις στην υγεία των παιδιών και των ενηλίκων καθώς και προβλημάτων του πεπτικού συστήματος όπως η παλινδρόμηση.


Τρία ισχυρά αντιοξειδωτικά που βρίσκονται στις τροφές είναι η βιταμίνη C, η βιταμίνη Ε και η βήτα καροτίνη. Υπάρχουν βέβαια και πολλές άλλες αντιοξειδωτικές ουσίες που βρίσκονται στα φρούτα και τα λαχανικά ή σε ροφήματα όπως είναι το τσάι και το κόκκινο κρασί. Χρειαζόμαστε διάφορες αντιοξειδωτικές ουσίες καθώς η κάθε μια τους προτιμά να εξουδετερώνει συγκεκριμένες ελεύθερες ρίζες. Αυτό σημαίνει ότι πρέπει να κάνουμε μια διατροφή με ποικιλία φρούτων και λαχανικών. Περιβόητη για την ευκολία που χαρίζει τα ηλεκτρόνια της είναι η βιταμίνη C γι' αυτό και χαρακτηρίζεται ως ισχυρό αντιοξειδωτικό.


Μπορείτε να δείτε τις βασικές πηγές αντιοξειδωτικών ουσιών καθώς και σε ποιες τροφές αυτές απαντώνται παρακάτω.


Top 20 τροφές πλούσιες σε αντιοξειδωτικά

Αντιοξειδωτικές ουσίες είναι η βιταμίνη Α, βιταμίνη C, βιταμίνη Ε, β-καροτένιο, σελήνιο, φλαβονοειδή, ψευδάργυρος, λυκοπένιο, φαινόλες και το συνένζυμο Q10.


Τρόφιμα τα όποια είναι πλούσια σε αντιοξειδωτικές ουσίες είναι κατά κύριο λόγο τα φρούτα και τα λαχανικά, όπως τα πορτοκάλια, οι φράουλες, τα βατόμουρα, τα κεράσια, ο αρακάς, το σπανάκι, η ντομάτα, το κουνουπίδι, το μπρόκολο, το αχλάδι, η μπανάνα, το ροδάκινο, το μήλο, η μελιτζάνα, το κρεμμύδι, το βρασμένο κουνουπίδι καθώς και η ψητή πατάτα, το ακτινίδιο, τα δαμάσκηνα και τα μύρτιλλα.


Οι περισσότερες αντιοξειδωτικές ουσίες μας είναι γνώριμες από τα πρώτα κιόλας χρόνια της ζωής μας, όταν η μητέρα ή η γιαγιά μας ενθάρρυνε να πίνουμε τον πλούσιο σε βιταμίνη C φυσικό χυμό πορτοκάλι. Υπάρχουν όμως και πολλές αδικημένες τροφές πλούσιες σε αντιοξειδωτικά όπως οι πιπεριές, το αβοκάντο και ο λιναρόσπορος. Αξίζει να σημειωθεί ότι ο λιναρόσπορος λοιπόν είναι ένα από τα ισχυρότερα αντιοξειδωτικά της φύσης, η κατανάλωση της πιπεριάς (πράσινη, κίτρινη ή κόκκινη) συμβάλει στην ενίσχυση του ανοσοποιητικού μας συστήματος και την πρόληψη των λοιμώξεων, καθώς και το αβοκάντο που έχει πλούσιες αντιοξειδωτικές ιδιότητες που επιβραδύνουν την διαδικασία του γήρατος και αποτελεί πηγή βιταμινών συμπλέγματος Β, που συμβάλλει στη καταπολέμηση του στρες. Όσον αφορά τα ροφήματα, αντιοξειδωτικές ουσίες περιέχονται στο πράσινο τσάι, στο φασκόμηλο, στο δίκταμο, στο μαύρο τσάι, στη μέντα, στο φλαμούρι, στο τσάι του βουνού και στο χαμομήλι.


Σήμερα η διατροφή που θεωρείται ιδανική για την καταπολέμηση των ελεύθερων ριζών δεν είναι άλλη από τη μεσογειακή της οποίας βασική αρχή είναι αυτή της ισορροπίας. Επωφεληθείτε λοιπόν από την αντιοξειδωτική δράση των τροφών που προτείνονται σε μία μεσογειακή δίαιτα κερδίζοντας υγεία, μεγαλύτερη ευεξία και περισσότερα χρόνια νεότητας. 



Γράφει η:

Ανατολή Παταρίδου

Χειρουργός Ωτορινολαρυγγολόγος Κεφαλής & Τραχήλου-Παιδο-ΩΡΛ

Επιστημονικός Συνεργάτης Νοσοκομείου Υγεία -Μητέρα




iatros4u.gr














Το Μεγάλο μας όνειρο, στις 2 Απριλίου όλη η Ελλάδα μια μεγάλη εθελοντική οικογένεια!


Το 2012, μια παρέα φίλων οραματίστηκε να ενώσει ολόκληρη τη χώρα με ένα φιλόδοξο όραμα για το περιβάλλον. Στο πέρασμα των τελευταίων 5 χρόνων, χιλιάδες εθελοντές ανταποκρίθηκαν στο κάλεσμα, ενώνοντας τις δυνάμεις τους σε ένα ετήσιο ραντεβού με το σεβασμό και την προστασία του περιβάλλοντος στο επίκεντρο. 



Κάπως έτσι γεννήθηκε η εθελοντική εκστρατεία Let’s Do It Greece, που φέτος έχει προγραμματιστεί για την Κυριακή 2 Απριλίου 2017.


Στόχος, οι χιλιάδες πολίτες που μοιράζονται το όραμα μιας καθαρής Ελλάδας, να συντονιστούμε σε ολόκληρη τη χώρα, ομορφαίνοντας 1.500 σημεία μέσα σε 1 μέρα!





Η προσπάθεια αυτή ξεκίνησε από νέα παιδιά προερχόμενα από περιβαλλοντικές ομάδες σχολείων. Νέους που ονειρεύονται να ενώσουν όλη την Ελλάδα για έναν κοινό σκοπό, αναδεικνύοντας το καλό πρόσωπο της πατρίδας μας. Στα μάτια αυτών των νέων, το Let’s do it Greece είναι μια ευκαιρία να ενώσουμε την ελληνική κοινωνία εμπνέοντας χιλιάδες πολίτες και ενισχύοντας την κουλτούρα του εθελοντισμού στην Ελλάδα. Όπως μας λένε: «Μέσα από την κοινή μας προσπάθεια επιθυμούμε να χτίζουμε δυνατές σχέσεις εμπιστοσύνης ανάμεσα σε όλους μας, ως ενεργοί πολίτες που βοηθάμε ο ένας τον άλλο και όλη την κοινωνία ταυτόχρονα, και αυτό να λειτουργεί πολλαπλασιαστικά σε όλη την Ελλάδα».
Για την Κυριακή 2 Απριλίου, έχουν ήδη δηλώσει συμμετοχή και υποστήριξη εκατοντάδες φορείς σε όλη την Ελλάδα. Ανάμεσά τους, εθελοντικές ομάδες, σύλλογοι πολιτιστικοί, εξωραϊστικοί, περιβαλλοντικοί, ποδηλατικοί, σπηλαιολογικοί, καταδυτικοί, αθλητικά σωματεία, φορείς πολιτικής προστασίας, το σύνολο των μεγάλων περιβαλλοντικών οργανώσεων, Περιφέρειες και Περιφερειακές Ενότητες, Δήμοι σε όλη τη χώρα, φορείς διαχείρισης προστατευόμενων περιοχών, τουριστικοί φορείς, εταιρείες, ιδιώτες, μουσεία, πανεπιστήμια, σχολεία, το Σώμα Ελλήνων Προσκόπων, το Σώμα Ελληνικού Οδηγισμού, ενώ με έγκριση από το Υπουργείο Παιδείας, θα υλοποιηθεί και φέτος η «Σχολική Εβδομάδα Εθελοντισμού Let’s do it Greece 2017» σε όλα τα σχολεία της χώρας, με κορύφωση την ημέρα της πανελλήνιας δράσης.

Ο μεγάλος στόχος για τις 2 Απριλίου είναι να ενωθούμε με 3.000 φορείς Πανελλαδικά, πραγματοποιώντας εθελοντικές δράσεις καθαρισμού, εξωραϊσμού και αισθητικής αναβάθμισης σε κάθε γωνιά της χώρας. Όλοι εμείς, στις 2 Απριλίου, θα φωνάξουμε δυνατά σε όλη την Ελλάδα “Let’s do it Greece”! 


Μπες στο www.letsdoitgreece.org, δήλωσε κι εσύ συμμετοχή στη Μεγάλη Εθελοντική Οικογένεια του Let’s do it Greece, και γίνε η αλλαγή που περιμένεις!























Επέκταση της Υποχρεωτικής Εκπαίδευσης, περισσότερες ώρες διδασκαλίας με λιγότερα μαθήματα και ευρύ φάσμα επιλογών, είναι κάποιες από τις αλλαγές που προτείνει το Ινστιτούτο Εκπαιδευτικής Πολιτικής.

Ένταξη της Α” Λυκείου στην Υποχρεωτική Εκπαίδευση, κοινός κορμός μαθημάτων στην Α’ Λυκείου για Γενικά και Επαγγελματικά και μετά να επιλέγουν οι μαθητές ποιον τύπο σχολείου θα ακολουθήσουν, σημαντική μείωση των μαθημάτων σε Β’ και Γ’ Λυκείου, εξαιρετικά περιορισμένα τα υποχρεωτικά μαθήματα στη Γ’ Λυκείου, τα οποία θα «μετρούν» όλα για την εισαγωγή στα ΑΕΙ.

Αυτά περιλαμβάνει, σύμφωνα με δημοσίευμα της εφημερίδας «Έθνος», σε γενικές γραμμές η πρόταση του Ινστιτούτου Εκπαιδευτικής Πολιτικής (ΙΕΠ), η οποία δόθηκε την Τετάρτη (25/01) στους εκπροσώπους των κομμάτων που συμμετείχαν στην πρώτη συνεδρίαση της Επιτροπής Μορφωτικών Υποθέσεων της Βουλής για τις αλλαγές στο λύκειο και την εισαγωγή στα ΑΕΙ.

Η πρόταση του ΙΕΠ, αφορά σε αλλαγές που θα ισχύσουν για την Α’ Λυκείου του 2020 και τονίζει πως «είναι κοινή παραδοχή ότι το λύκειο ως βαθμίδα έχει σε μεγάλο βαθμό ακυρωθεί». Στο πλαίσιο αυτό, προσθέτει η εφημερίδα, προτείνεται να αφιερώνονται στα μαθήματα περισσότερες ώρες διδασκαλίας (για τη Γ” προτείνονται εξάωρα μαθήματα), ώστε να μπορεί η εκπαιδευτική διαδικασία να είναι ουσιαστική και σε βάθος, πράγμα που εκτιμάται πως θα περιορίσει και τη ζήτηση φροντιστηριακής βοήθειας.

Αναλυτικά η πρόταση του ΙΕΠ αναφέρει τα εξής:
Α” τάξη Λυκείου:
Το Πρόγραμμα Σπουδών της Α’ τάξης του Λυκείου αντανακλά τα βασικά χαρακτηριστικά τόσο της αντίστοιχης τάξης του Γενικού Λυκείου όσο και αυτής του Τεχνικού-Επαγγελματικού. Οι μαθητές θα μπορούν να εξοικειωθούν με τα γνωστικά αντικείμενα και των δύο υφιστάμενων σήμερα τύπων εκπαίδευσης και να επιλέξουν την εκπαιδευτική πορεία που τους ταιριάζει καλύτερα.

Β” και Γ” τάξη Λυκείου:

• Να διατηρηθεί, επί το δυνατόν, ο «πολυδιάστατος» χαρακτήρας της γνώσης που αναπτύχθηκε στην Α’ Λυκείου, με την προσφορά επιλογών μαθημάτων ή ενοτήτων μαθημάτων όλων των γνωστικών, επιστημονικών και τεχνολογικών πεδίων, ώστε οι μαθητές να μπορούν να δοκιμάσουν τις κλίσεις τους.


• Να μειωθεί σημαντικά ο αριθμός των μαθημάτων στις δύο τελευταίες τάξεις του Λυκείου (αυτό κρίθηκε απαραίτητο ως ένα πρώτο βήμα εξορθολογισμού του Προγράμματος Σπουδών, καθώς οι μαθητές βρίσκονται σήμερα αντιμέτωποι με έναν πολύ μεγάλο αριθμό μαθημάτων -18 στη Β” Λυκείου, 15 στη Γ” Λυκείου-, γεγονός που οδηγεί σε κατακερματισμό της εκπαιδευτικής διαδικασίας).

• Να αυξηθούν οι ώρες διδασκαλίας των επιμέρους μαθημάτων ώστε να είναι δυνατές η συστηματική και αποτελεσματική διδασκαλία και η στήριξη των μαθητών.

• Στη Β” Λυκείου να παραμείνει ένας ισχυρός κορμός υποχρεωτικών μαθημάτων, που θα παρέχει ένα κρίσιμο φάσμα γνώσεων, πριν οι μαθητές προβούν στην επιλογή στη Γ” Λυκείου πιο συγκεκριμένης επιστημονικής κατεύθυνσης. Ειδικότερα, στη Γ’ Λυκείου η κεντρική λογική είναι η ύπαρξη μιας ενότητας επιλογών που δίνει δυνατότητα προσανατολισμού σε συνδυασμό με μία ελεύθερη επιλογή εκτός «ειδίκευσης». 

Επομένως στην τελευταία τάξη του λυκείου τα υποχρεωτικά μαθήματα θα είναι εξαιρετικά περιορισμένα, αλλά θα παίζουν όλα ρόλο στην πρόσβαση στην Τριτοβάθμια Εκπαίδευση (ώστε να μην υπάρχουν μαθήματα δύο ταχυτήτων, κάτι που διαλύει τη σχολική καθημερινότητα), ενώ θα είναι έντονη η παρουσία των μαθημάτων συγκεκριμένης κατεύθυνσης.





Πηγη: pentapostagma.gr


























   Με γλυκιά νοσταλγία αναπολούμε  οι παλιότεροι τα έθιμα της Αποκριάς, που πάνε να ξεχαστούν σήμερα. Δεν  ήταν το καρναβάλι  ή οι χοροί που χαρακτήριζαν τις γιορτές αυτές στη Σιάτιστα  τότε. 

Ήταν ο χάσκας, οι τρακατρούκες με τους εκκωφαντικούς θορύβους τους, η εκδρομή στον Αη Γιώργη την Καθαροδευτέρα με τα νηστίσιμά της, ήταν η επιδίωξη συγχώρεσης και συμφιλίωσης,  γιατί άρχιζε  η νηστεία  και η προετοιμασία μας για  το Πάσχα. Ποιος από μας δε θυμάται τα γέλια  στο βραδινό τραπέζι της Μεγάλης Αποκριάς,  όταν προσπαθούσαμε να αρπάξουμε με το στόμα το αυγό ή το κομμάτι του χαλβά, που αιωρούνταν  μπροστά μας κρεμασμένο από έναν κλώστη.

    Όλα τούτα όμως  εκτός από το ευχάριστο κρύβουν και μια άλλη πτυχή για κάποιους από μας , ίσως λίγους,   που οι λεπτομέρειες  δεν τους αφήνουν αδιάφορους  και που τις συνήθειες και τα έθιμα τα θεωρούν σαν κομμάτι της ζωής μας ίσως υποχρεωτικά αποδεκτό... Θα αναφερθώ σε τρεις συνήθειες,   των ημερών, που για μένα προσωπικά  ήταν δοκιμασία,    και ίσως κάποιοι με καταλάβουν.


    Ο χάσκας, το πιο αθώο και αστείο έθιμο, είχε για μένα μια κατάληξη αγωνίας. Όταν κάποιος πετύχαινε να «συλλάβει» με το στόμα του το αυγό, που στη συνέχεια το γευόταν κομματάκι κομματάκι όλη η οικογένεια,   άρχιζε το κάψιμο της κλωστής   με την οποία είχαμε δεμένο και κρεμασμένο αυτό το αυγό. Ήταν μια προσπάθεια πρόγνωσης  του μέλλοντος. 


Ειδικότερα, προσπαθούσαμε να προμαντεύσουμε τη διάρκεια της ζωής μας. Έτσι αναφερόταν το όνομα ενός μέλους, π.χ. του πατέρα, ανάβαμε την κλωστή και, όσο αυτή καιγόταν,  κάποιος μετρούσε δυνατά. Σταματούσε το μέτρημα, όταν έσβηνε η φλόγα της κλωστής και στον πατέρα προσγράφονταν τόσα χρόνια ζωής , όσα μετρήσαμε  την ώρα  που η κλωστή καιγόταν. Τύχαινε κάποτε (ανάλογα με την  ποιότητα της κλωστής  και την υγρασία που αυτή είχε κρατήσει από το αυγό)  στην αρχή   να μην  ανάβει ή  να σβήνει αμέσως. ΄Αρα, αντίστοιχα, τα χρόνια ζωής για τον άνθρωπο που μνημονεύαμε  θα ήταν λίγα. Τι αγωνία για το εύπιστο μικρό παιδί, να ακούει ότι  κάποιος από τους γονείς του θα ζήσει λίγο; Η αγάπη  του , ο φόβος της ερημιάς του δεν το άφηναν να δει το αστείο και μη αληθινό  του πράγματος. Πόσες φορές δε ζήτησα να αρχίζουν από μένα το μέτρημα, νομίζοντας πως έτσι   προφύλαγα   τους γονείς μου  και τι αγωνία είχα όλο το χρόνο, όταν αυτό δε γινόταν. Και πού  να πω τον πόνο μου και ποιος να με καταλάβει... Κι αργότερα κατάλαβα  την ελαφρότητα με την οποία  συχνά ενεργούν οι μεγάλοι απέναντι σε παιδιά ...

   Το δεύτερο που με βασάνιζε την Κυριακή της Μεγάλης Αποκριάς ήταν  η καθιερωμένη υποχρέωσή μου να ζητήσω συγγνώμη από όλους και να φιλήσω το χέρι των μεγάλων, για να  ακούσω απ' αυτούς το «συχωρεμένα». Και ήταν βασανιστικό, γιατί , δεν ξέρω πώς, πάντα εκείνη τη μέρα κάποια ζαβολιά έκαμνα,   είχα παρακούσει   κάποιες εντολές  κι έκανα το δικό μου και με  μάλωναν. Και  το ένιωθα εξευτελιστικό να ζητάω την ίδια μέρα συγγνώμη, ουσιαστικά να παραδέχομαι     ενώπιον όλων ότι δεν είχα φερθεί σωστά. Ο εγωισμός μου θιγόταν. Δεν άντεχα να βλέπω,  ή να νομίζω πως βλέπω, την ικανοποίηση των μεγάλων, που μου έδιναν εκείνη την ώρα ένα μάθημα γερό,  αλλά  δεν υπήρχε άλλος δρόμος. Ζητούσα  συγχώρεση , φιλούσα χέρι και  μέσα μου έδινα υπόσχεση πως του χρόνου θα προσπαθήσω να μην κάνω κάτι άπρεπο ή ανεπίτρεπτο, για να μην πληρωθώ έτσι άγρια. Αλλά μάταια. Ξανάκανα τα ίδια λάθη και πλήρωνα με τον ίδιο τρόπο, μάλιστα πιο μεγάλη σε ηλικία και πιο προβληματισμένη. 


   Το τρίτο έθιμο που με ταλαιπωρούσε ήταν εκείνο το πέρασμα  ανάμεσα από δυο κλαδιά ενός δέντρου στον Αη Γιώργη, όπου την  Καθαρή Δευτέρα πηγαίναμε   οικογενειακά εκδρομή. Υπήρχε  εκεί ένα δένδρο μεγάλο και   δυο κλαδιά του χαμηλά άνοιγαν σε σχήμα V. Αν περνούσες με ευκολία ανάμεσά τους, ήσουν αγνός , αναμάρτητος. Αν δεν   μπορούσες να περάσεις, σε θωρούσαν αμαρτωλό και οι κοροϊδίες ήταν έτοιμες Με δυσκολία  φυσικά μπορούσε να περάσει ανάμεσά τους ένας παχύς  ή κάποιος άμαθος να σκαρφαλώνει στα δένδρα.


   Στη δεύτερη κατηγορία ανήκα τότε εγώ. ΄Αμαθο να σκαρφαλώνω σε δένδρα και ιδιαίτερα φοβητσιάρικο παιδί  γινόμουν κόκαλο  και μόνο με τη σκέψη  ότι ήταν πιθανό να μην μπορέσω  να περάσω ανάμεσά τους  και τότε, αλίμονό μου, θα αποκαλυπτόμουν ενώπιον όλου του κόσμου ως αμαρτωλή. Η Κόλαση και ο Παράδεισος δεν ήταν μακριά, ήταν μπροστά μου και αυτή η Καθαρή Δευτέρα ήταν η μέρα της Κρίσεώς μου.


   Εδώ  πια ο κοινωνικός έλεγχος και ο εξευτελισμός του αμαρτωλού έφταναν στο ζενίθ. Ευτυχώς που ο περισσότερος κόσμος γελούσε και δεν τα έπαιρνε στα σοβαρά. Ή δεν το ερμήνευε έτσι όπως το εκτιμούσα  εγώ, αν και μικρό παιδί...


  Ένιωθα πανευτυχής όταν δεν πηγαίναμε εκεί, κι αυτό γινόταν συχνά,  αλλά τούτη τη δοκιμασία την ξαναπερνούσα κάθε φορά που το σχολείο μάς πήγαινε εκδρομή εκεί και κάποιοι μαθητές έβρισκαν την ευκαιρία να  παίξουν, να δοκιμάσουν και να ταλαιπωρήσουν κάποιους άλλους ευαίσθητους και εύπιστους...


  Και τότε φυσικά βίωνα τους φόβους  και τις αγωνίες μου. Αργότερα όμως,  καθώς τα σκεφτόμουν όλα αυτά, έθιμα και συμπεριφορές, και αποστασιοποιημένη  τα  μελετούσα, νομίζω πως μπήκα στη φιλοσοφία της κοινωνίας των μεγάλων και της καθιέρωσης κάποιων εθίμων. Η επιθυμία  τους να διαπαιδαγωγήσουν στο ορθό τους νεότερους είχε περισσότερη πιθανότητα να πετύχει, αν υπήρχε ο «φόβος  Κυρίου».  Ο  κοινωνικός έλεγχος για  κάποιους, ιδιαίτερα τους ευαίσθητους μικρούς, μπορούσε  να  παίξει το  ρόλο αυτό,  να τους αποτρέψει από πράξεις που σου έλεγαν πως ήταν αμαρτωλές, πράξεις που,  κι αν τις έκρυβες,  υπήρχε τρόπος να σου τις αποκαλύψουν...


    Ωραία όλα αυτά, αλλά με τι ψυχικό κόστος για κάποιους..., όσο λίγοι κι αν είναι αυτοί;
   Αλήθεια, το σκέφτηκαν ποτέ αυτό οι μεγάλοι, όταν από αγάπη  προσπαθούν  με κάποια «τερτίπια»  να αποτρέψουν τους μικρούς από το πιθανό παραστράτημα;


   Φυσικά όσο ωριμάζεις  και βρίσκεσαι και σε μια λιγότερο κλειστή κοινωνία καταλαβαίνεις   πως το έθιμο  ούτε χαρακτήρα υποχρεωτικό έχει ούτε και συνειδητότητα προϋποθέτει. Και τότε εύκολα αποδεσμεύεσαι  από το  έθιμο. Αυτό όμως  για κάποιους ίσως αργήσει  να γίνει και, ώσπου  να γίνει,   ίσως  κι αυτοί υποφέρουν  όσα αφηγήθηκα παραπάνω ή  άλλα παρόμοια...




Θεοδώρα Ζωγράφου-Βώρου 
Πατρίδα μου είναι η Σιάτιστα και στο πρώτο Δημοτικό Σχολείο φοίτησα ως την  Ε΄Τάξη.
Στα Σέρβια Κοζάνης  τέλειωσα το Γυμνάσιο και  στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης σπούδασα Φιλολογία, από όπου το 1964 πήρα το Πτυχίο του τμήματος  Κλασικής Φιλολογίας  και το 1974  το Πτυχίο του Τμήματος Ιστορίας και Τέχνης. Εργάστηκα (από το 1965 ως το 1993) ως Φιλόλογος  καθηγήτρια στη Δημόσια Εκπαίδευση (στη Βόνιτσα, τα Γρεβενά, τη Θεσσαλονίκη και την Αθήνα). 
Σύζυγος και δάσκαλός μου είναι ο Φ. Κ. Βώρος, που μου έμαθε να βλέπω τον κόσμο όλο και  με άλλο βλέμμα και τον ευχαριστώ γι’ αυτό.




 siatistanews.gr






















Ενα νέο σπουδαίο αρχαιολογικό εύρημα φέρνουν στο φως οι εργασίες για τη δημιουργία του Μητροπολιτικού Σιδηροδρόμου Θεσσαλονίκης. Στο Σταθμό Αγίας Σοφίας αποκαλύπτεται μεγάλη μαρμαροστρωμένη πλατεία των βυζαντινών χρόνων, που όμοια της δεν έχει βρεθεί ξανά.

Η πλατεία χρονολογείται στον 6ο αιώνα και σύμφωνα με τα πρώτα ανασκαφικά δεδομένα φαίνεται να έχει σχήμα ωοειδές όπως αναφέρει ο Ελεύθερος Τύπος. Πλατεία αναλόγου σχήματος, στρωμένη επίσης με μάρμαρα, έχει βρεθεί μέχρι σήμερα μόνο στην πόλη Γέρασα της Ιορδανίας.


Το νέο εύρημα έρχεται στο φως σε απόσταση μόλις μερικών τετραγώνων από το σταθμό Βενιζέλου (Βενιζέλου και Εγνατίας), όπου ως γνωστόν έχει αποκαλυφθεί η βυζαντινή λεωφόρος της Θεσσαλονίκης, η περίφημη decumanus maximous η οποία θα διατηρηθεί επιτόπου σύμφωνα με τη γνωμοδότηση του Κεντρικού Αρχαιολογικού Συμβουλίου που υπέγραψε πρόσφατα η υπουργός Πολιτισμού, Λυδία Κονιόρδου.

Επί της Εγνατίας
Το νέο μεγάλο εύρημα αποκαλύπτεται στον ίδιο άξονα, επί της Εγνατίας, και έχει τουλάχιστον ισάξια σπουδαιότητα με τα ευρήματα στο σταθμό Βενιζέλου, σύμφωνα με αρχαιολογικές πηγές. Η μαρμαροστρωμένη πλατεία του 6ου αιώνα εντοπίστηκε στη νότια είσοδο του σταθμού της Αγίας Σοφίας (Αγίας Σοφίας και Εγνατίας) και φαίνεται πως εκτίνεται μέχρι τη βόρεια είσοδο του σταθμού.

Αυτό δείχνουν οι ανασκαφικές τομές στα βυζαντινά στρώματα του 7ου-12ου αιώνα. Στην ίδια περιοχή έχουν βρεθεί μεταγενέστεροι τοίχοι οι οποία φαίνεται πως «πατάνε» πάνω στη μαραμαροστρωμένη πλατεία.







 Πηγη























Νέα προθεσμία  για όσους έχουν πληγεί τα κτίσματά τους από σεισμούς, πυρκαγιές και κατολισθήσεις από το 2006 μέχρι και το 2011 δόθηκε από το Υπουργείο Υποδομών και Μεταφορών.

Οι ενδιαφερόμενοι ιδιοκτήτες των κτισμάτων στη Δυτική Μακεδονία, που έχουν πληγεί από τα παραπάνω συμβάντα και πληρούν τις προϋποθέσεις  για  συνέχιση της διαδικασίας χορήγησης  Στεγαστικής Συνδρομής,   θα πρέπει να υποβάλουν αίτηση μαζί με τα απαιτούμενα δικαιολογητικά έως τις 31 Δεκεμβρίου 2017 στον Τ.Α.Σ. Κοζάνης αυτοπροσώπως ή ταχυδρομικώς  στη διεύθυνση  Ζ.Ε.Π. Τ.Κ.501.00  Κοζάνη, ή στους κατά τόπους Δήμους με την υποχρέωση της διαβίβασης των αιτήσεων από τους Δήμους  στην  αρμόδια υπηρεσία .

Περισσότερες πληροφορίες δίνονται από τον  κ. Κωνσταντίνο Χαστά στο τηλέφωνο 2461350229 και στον κ. Ιωάννη Μανώλη  στο τηλέφωνο 2461350214.


ΕΡΤ ΚΟΖΑΝΗΣ – Σύνταξη: Μάκης Νασιάδης

























Ο 17χρονος έγινε αντιληπτός και ακινητοποιήθηκε από αστυνομικό του Αστυνομικού Τμήματος Πτολεμαΐδας που βρισκόταν εκτός υπηρεσίας 


Συνελήφθη, σήμερα (21-02-2017) τις πρώτες πρωινές ώρες στην Πτολεμαΐδα, από αστυνομικούς του Τμήματος Ασφάλειας Πτολεμαΐδας, 17χρονος ημεδαπός για απόπειρα κλοπής σε κυλικείο Δημοτικού Σχολείου. 

Ειδικότερα, ο 17χρονος από κοινού με άγνωστο άτομο-συνεργό του αφού εισήλθαν στον αύλειο χώρο Δημοτικού Σχολείου Πτολεμαΐδας, αποπειράθηκαν να διαρρήξουν το κυλικείο, ωστόσο έγιναν αντιληπτοί από αστυνομικό που βρισκόταν εκτός υπηρεσίας, ο οποίος κατάφερε να τον ακινητοποιήσει, ενώ ο συνεργός του τράπηκε σε φυγή, αφού έθραυσε το παράθυρο του κυλικείου με ρίψη μεταλλικού αντικειμένου . 

Οι γονείς του 17χρονου αναζητούνται να συλληφθούν στο πλαίσιο του αυτοφώρου, διότι σχηματίστηκε σε βάρος τους δικογραφία για παραμέληση εποπτείας ανηλίκου. Ομοίως αναζητείται να συλληφθεί και ο συνεργός του 17χρονου. 

Προανάκριση ενεργείται από το Τμήμα Ασφάλειας Πτολεμαΐδας , ενώ ο συλληφθείς θα οδηγηθεί στον κ. Εισαγγελέα Πλημμελειοδικών Κοζάνης.




















Αφορμή για σάτιρα η πρόσφατη δήλωση του υφυπουργού Εργασίας ότι ο κόσμος τον σταματούσε στο δρόμο δίνοντάς του συγχαρητήρια για τις αυξημένες εισφορές.

 

Οι Ράδιο Αρβύλα επέστρεψαν το βράδυ της Δευτέρας με πολλή όρεξη και τα βίντεο που παρουσίασαν ήταν για ακόμη μια φορά ξεκαρδιστικά. Όπως είναι φυσικό, το υλικό προς… εκμετάλλευση ήταν άφθονο...

Η δήλωση του υφυπουργού Εργασίας Τάσου Πετρόπουλου πως ο κόσμος τον σταματούσε στο δρόμο και του έδινε συγχαρητήρια για τις αυξημένες εισφορές αποτέλεσε, μεταξύ άλλων, αφορμή για πολύ γέλιο.

Δείτε τον Γιάννη Σερβετά να... μεταμορφώνεται σε Πετρόπουλο και να κάνει τη βόλτα του...























Σε διευκρινίσεις για το πώς αμείβεται η Καθαρά Δευτέρα προχώρησε η ΓΣΕΕ.

Σύμφωνα με τη ΓΣΕΕ, η Καθαρή Δευτέρα δεν περιλαμβάνεται στις επίσημες αργίες που ορίζει ο νόμος για τους εργαζόμενους στον ιδιωτικό τομέα.

Ωστόσο οι ιδιωτικές επιχειρήσεις στη χώρα μας αργούν στην περίπτωση που η Καθαρή Δευτέρα έχει χαρακτηρισθεί αργία από διάταξη ΣΣΕ, Κανονισμού Εργασίας της επιχείρησης, από επιχειρησιακή συνήθεια και έθιμο, κατά το οποίο η επιχείρηση παραμένει κλειστή την ημέρα αυτή.

Στην περίπτωση που οι εργαζόμενοι μισθωτοί δεν εργασθούν σύμφωνα με τα παραπάνω δεν θα έχουν καμία μείωση του μισθού τους, ενώ όσοι αμείβονται με ημερομίσθιο, δικαιούνται να λάβουν το ημερομίσθιό τους (άρθρ. 2 παρ.3 ΝΔ 3755/1955).

Αν παρότι έχει χαρακτηρισθεί η Καθαρά Δευτέρα πρόσθετη εορτή αργία για μία επιχείρηση, αυτή λειτουργήσει φέτος κατ’εξαίρεση, τότε για πλήρη απασχόλησή τους οι υπάλληλοι δικαιούνται προσαύξηση μισθού κατά 1/25 και οι αμειβόμενοι με ημερομίσθιο ένα ακόμα ημερομίσθιό τους, επί του ωρομισθίου των οποίων θα υπολογισθεί και η προσαύξηση κατά 75% για την εργασία σε ημέρες αργίας.
























Συνεδρίασε το προσωρινό ΔΣ της Εργατικής Λέσχης Κοζάνης και αποφάσισε:

  1. Να προχωρήσει αμέσως τις νομικές διαδικασίες για έγκριση του καταστατικού της Εργατικές Λέσχης με τις αλλαγές και τις προσθήκες όπως ακριβώς αποφασίστηκε από τη Γενική Συνέλευση.
  2. Να δώσει στη δημοσιότητα την ιδρυτική διακήρυξη διορθωμένη με τις αλλαγές που αποφασίστηκαν στην Ιδρυτική Γενική Συνέλευση
  3. Να κάνει εγγραφές νέων μελών και να προχωρήσει σε εκλογές για την ανάδειξη τακτικού Δ.Σ, μετά την έγκριση του Καταστατικού.
  4. Οι εγγραφές νέων μελών θα γίνονται κάθε Τρίτη ώρα 19.00 με 21.00 στο Εργατικό Κέντρο Κοζάνης όπου θα παραβρίσκονται μέλη του προσωρινού Δ.Σ. Επίσης για νέες εγγραφές οι πολίτες μπορούν να απευθύνονται στα μέλη του Προσωρινού Δ.Σ και μέσω του e-mail της Λέσχης: ergatiki.lesxi.kozanis@gmail.com
  5. Να διερευνήσει τη δυνατότητα ενοικίασης κατάλληλου χώρου για τη στέγαση της Εργατικής Λέσχης που θα μπορεί να παίξει ρόλο στο μεγαλύτερο άνοιγμα του ίδιου του εγχειρήματος, ως ανεξάρτητος χώρος παρέμβασης στην πόλη μας.
  6. Επίσης να προχωρήσει σε δραστηριότητες που προάγουν τους γενικότερους στόχους και σκοπούς της νέας συλλογικότητας.

Το Προσωρινό Δ.Σ

Ιδρυτική Διακήρυξη Εργατικής Λέσχης Κοζάνης
ΑΥΤΟΟΡΓΑΝΩΣΗ – ΑΓΩΝΑΣ – ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ


Κι όσο σαν δούλοι εμείς μένουμε σιωπηλοί,
οι ηγεμόνες δυναμώνουν,
ξεσκίζουν, βιάζουν, ληστεύουν,
των ανυπόταχτων τα μούτρα τσαλακώνουν.
Ετούτων των αμίλητων το πετσί,
περίεργα θα ’λεγες είναι φτιαγμένο.
Τους φτύνουνε καταπρόσωπο
κι αυτοί σκουπίζουνε σιωπηλά το πρόσωπο το φτυμένο.
Να αγριέψουνε δεν το λέει η ψυχούλα τους,
και που το παράπονό τους να πούνε;
Απ’ του μισθού τα ψίχουλα,
πώς να αποχωριστούνε;
Μισή ώρα, κι αν, βαστάει το κόχλασμά τους,
μετά αρχινάνε το τρεμούλιασμά τους.
Ει! Ξυπνήστε κοιμισμένοι!
Από την κορυφή ως τα νύχια ξεσκεπάστε τους,
άλλο δε μας μένει

Βλαντίμιρ  Μαγιακόφσκι,
Επίκαιροι Αμίλητοι

Η Εργατική Λέσχη Κοζάνης είναι ένα πρωτότυπο και ανοιχτό εγχείρημα ταξικής και κοινωνικής ανασυγκρότησης στην πόλη της Κοζάνης. Επιχειρεί να απαντήσει στον κοινωνικό και εργατικό κατακερματισμό με τη συγκρότηση, μιας νέας Εργατικής – Λαϊκής Συλλογικότητας η οποία ενισχύει τοπικά –και δεν αντικαθιστά– τον ταξικό συνδικαλισμό στους εργασιακούς χώρους. Η Εργατική Λέσχη Κοζάνης δημιουργεί έναν κοινωνικό ιστό στην Κοζάνη, ο οποίος αρθρώνεται ως εργατολαϊκός σύνδεσμος, δομή ταξικής αλληλεγγύης.

Με την Εργατική Λέσχη επιχειρείται να αρθούν τα πολλαπλά σύνορα που υπάρχουν ανάμεσα στους «από κάτω»: τόσο ανάμεσα στους εργαζομένους, ανάμεσα στους ανέργους όσο και ανάμεσα στη σχέση εργαζομένων - ανέργων. Η Εργατική Λέσχη δομείται ως μορφή λαϊκής/εργατικής αυτοοργάνωσης στην πόλη, με στόχο την επιβίωση του λαού μέσα από την πάλη του, με άξονες τη διεκδίκηση και την ταξική αλληλεγγύη. Ο τύπος αυτοοργάνωσης που προτείνει δεν αποσκοπεί στη δημιουργία μιας εναλλακτικής οικονομικής σφαίρας –απλώς παρακάμπτοντας το κεφάλαιο και την εξουσία του ή συνυπάρχοντας μαζί τους–, αλλά εντάσσεται στην ταξική πάλη, οικοδομεί μέσα σε αυτή την «τάξη για τον εαυτό της», εκφράζει συγχρόνως έναν άλλο τρόπο για να καθορίζουν τη ζωή τους οι «από κάτω».

Παράλληλα καλείται να συμβάλει στην ανάδειξη και την ανάπτυξη του πολιτισμού της απελευθέρωσης και της χειραφέτησης των εργαζομένων και συνολικά της κοινωνίας από τα δεσμά του σκοταδισμού, της αμάθειας και των πολιτιστικών υποπροϊόντων που κυριαρχούν στη ζωή μας. Να προάγει με πολυποίκιλες πολιτιστικές και μορφωτικές δραστηριότητες το αίσθημα της υπερηφάνειας, της αξιοπρέπειας, του ασυμβίβαστου που ταιριάζει στον κόσμο της δουλειάς, μέσω της ποιοτικής αξιοποίησης του ελεύθερου χρόνου. Να προάγει την συνείδηση ότι οι εργαζόμενοι είναι παραγωγοί του πλούτου της κοινωνίας, με το μυαλό τους και τα χέρια τους, και αυτοί πρώτοι απ’ όλους πρέπει να ορίζουν το τι, το πώς, και για ποιες αξίες χρήσης και πραγματικές ανάγκες πρέπει ο πλούτος και τα κοινωνικά αγαθά να παράγονται, αξιοποιούνται, μοιράζονται.

Η Εργατική Λέσχη αντιπαλεύει τις τάσεις υποταγής ή παθητικής αναμονής και στόχος της είναι να ενισχύσει τις τάσεις χειραφέτησης, αντίστασης και αυτοοργάνωσης των ίδιων των εργαζόμενων για τα δικαιώματά τους, σε ανεξαρτησία από το κράτος και τον δήμο. Αντιπαλεύει την πολιτική της κυβέρνησης, της ΕΕ, του ΔΝΤ και του κεφαλαίου που είναι υπεύθυνοι για τα δεινά του λαού μας. Αγωνίζεται ενάντια στην ξενοφοβία, το ρατσισμό, το σεξισμό, το σωβινισμό, το φασισμό και τον πόλεμο και προβάλλει το όραμα για ένα άλλο κόσμο, χωρίς εκμετάλλευση, καταπίεση, διακρίσεις, πολέμους και αδικία, για μια άλλη κοινωνία, της ισότητας και της ελευθερίας.



Δυο ΚΟΣΜΟΙ ΑΝΤΙΘΕΤΟΙ

Σήμερα, στην Ελλάδα του 21ου αιώνα αναδεικνύονται με ολοένα μεγαλύτερη ένταση δύο πόλοι μέσα στην κοινωνία. Βλέπουμε την Ελλάδα των όλο και πιο διακριτών δύο κόσμων. Από τη μία ο κόσμος μας: ο κόσμος της εργασίας, της ανεργίας, της νεολαίας χωρίς μέλλον, των φτωχών λαϊκών στρωμάτων, των σπιτιών χωρίς ρεύμα, των αρρώστων χωρίς φάρμακα, των μαθητών που λιποθυμούν από ασιτία στα σχολεία, των αυτοχείρων που δεν αντέχουν την εξαθλίωση και την καθημερινή ταπείνωση. Αυτή είναι η δικιά μας Ελλάδα. Από την άλλη ο κόσμος τους: των τραπεζών, της ΕΕ, του ΔΝΤ, της ρεμούλας, της εκμετάλλευσης και του ανεξέλεγκτου υπερκέρδους. Υπέρτατες αξίες τους, η διάσωση του τραπεζικού τομέα, η αποπληρωμή των δανειστών, η παραμονή στο ευρώ και στην ΕΕ, η «ανταγωνιστικότητα», ακόμα κι αν αυτό σημαίνει φωτιά και ατσάλι για τη ζωή των εργαζομένων και τη πλειοψηφία του λαού. Όπλα τους σε αυτό τον πόλεμο που έχουν κηρύξει στον λαό, τα μνημόνια, η καταστολή, η διάλυση κάθε δημοκρατικού και εργατικού δικαιώματος, ο φασισμός. Για να ξεπεράσουν την κρίση τους, γυρνούν την κοινωνία δεκαετίες πίσω, σε βάρος μας. Κάθε μέρα χιλιάδες από εμάς βιώνουμε τη συντριβή κάθε εργατικού δικαιώματος που κερδήθηκε με αίμα και θυσίες. Κατακτήσεις ολόκληρου αιώνα όπως η σταθερή δουλειά, το οχτάωρο, το δώρο, η άδεια, η αποζημίωση, η ασφάλιση, οι συλλογικές συμβάσεις, η δωρεάν περίθαλψη, η παιδεία, η πρόνοια, το δικαίωμα στον αγώνα και την απεργία γίνονται παρελθόν. Το νέο μοντέλο εργαζομένου δεν είναι νέο αλλά πολύ παλιό.

Θέλουν εργαζόμενους φτηνούς, πειθαρχημένους και ευέλικτους, που θα δουλεύουν χωρίς ωράρια, πότε 13 και 15 ώρες τη μέρα, πότε 3-4 ώρες όποια μέρα και ώρα χρειαστεί, και πότε μια βδομάδα τον μήνα. Δηλαδή μισο-εργαζόμενοι μισο-άνεργοι με την εκ περιτροπής εργασία, με μισθούς «επίδομα εργασίας», χωρίς ασφαλιστικά και συνταξιοδοτικά δικαιώματα, τον καθένα μόνο του απέναντι στην τρομοκρατία των εργοδοτών με τις ατομικές συμβάσεις και την απειλή της απόλυσης συνέχεια πάνω από τα κεφάλια μας. Παράλληλα με το πετσόκομμα σε μισθούς και συντάξεις, αυξάνουν τη φορομπηξία και τα χαράτσια, ξεπουλούν τον δημόσιο πλούτο και διαλύουν παιδεία και υγεία, βασικά προϊόντα ακριβαίνουν συνεχώς, για να αυξήσουν την κέρδος των μονοπωλιακών ομίλων. Όλα αυτά δημιουργούν έναν απίστευτο κλοιό γύρω μας, σπρώχνοντας όλο και μεγαλύτερα κομμάτια της κοινωνίας όχι σε μια δύσκολη επιβίωση αλλά στην απόλυτη εξαθλίωση. Ήδη το 1/3 της χώρας ζει κάτω από το όριο της φτώχειας, την ίδια στιγμή που αυτοί που ευθύνονται για την κρίση συνεχίζουν να ζουν στις επαύλεις τους, απολαμβάνουν φοροαπαλλαγές και ασυλία και θησαυρίζουν ακόμη περισσότερο από τον μόχθο μας σαν σύγχρονοι μαυραγορίτες.

ΟΙ ΦΑΣΙΣΤΕΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΜΑΚΡΥ ΧΕΡΙ ΤΟΥ ΚΕΦΑΛΑΙΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΡΓΟΔΟΣΙΑΣ ΓΙΑΤΙ ΠΡΟΩΘΟΥΝ ΤΟΝ ΕΜΦΥΛΙΟ ΤΩΝ ΦΤΩΧΩΝ

Χρήσιμο όπλο για τους εργοδότες είναι οι ναζί της Χρυσής Αυγής, η οποία σαν το νέο μαντρόσκυλο του συστήματος επιτίθεται στους μεροκαματιάρηδες, τους μετανάστες εργάτες, την ίδια ώρα που φιλά τα χέρια των αφεντικών τους και προωθεί την εξαθλιωμένη εργασία του ανασφάλιστου μεροκάματου των 15€. Το «αντισυστημικό» της πρόσωπο και η «δύναμή» της εξαντλείται στις επιθέσεις κατά των αδυνάτων και των φτωχών, της τάξης μας, ενώ από την άλλη σκύβει το κεφάλι μπροστά στο κεφάλαιο και καλεί σε «εθνική ενότητα» με τους τραπεζίτες, τους εφοπλιστές και τους βιομηχάνους, ενότητα δηλαδή των θυτών με τα θύματα! Πρωτοστατεί στη διαίρεση των εργαζομένων, αποπροσανατολίζει τον λαό από τους πραγματικούς δυνάστες του, διασπείρει τον ρατσισμό, την ξενοφοβία, την κανιβαλική ιδεολογία «ο θάνατός σου, η ζωή μου» προσφέροντας τις καλύτερες υπηρεσίες στις πολιτικές των μνημονίων και του κεφαλαίου. Γι’ αυτό δηλώνουμε ότι είναι ανεπιθύμητοι στην Κοζάνη και από τη σκοπιά των αγωνιστικών παραδόσεων του λαού της, αλλά κυρίως από τη σκοπιά του μέλλοντός μας στον αγώνα για τη ζωή και τη λευτεριά μας.
ΣΤΟ ΠΛΑΙ ΤΟΥ ΜΑΧΟΜΕΝΟΥ ΕΡΓΑΤΙΚΟΥ ΚΙΝΗΜΑΤΟΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ΓΡΑΦΕΙΟΚΡΑΤΕς ΕΡΓΑΤΟΠΑΤΕΡΕΣ

Σε αυτό το πλαίσιο είναι εκρηκτική η απουσία της εργατικής και λαϊκής πρωτοβουλίας και οργάνωσης. Ο υπάρχων γραφειοκρατικός και τελικά εργοδοτικός συνδικαλισμός της ΓΣΕΕ και της ΑΔΕΔΥ αποκαλύπτει το πραγματικό του πρόσωπο. Οι εργατοπατέρες τους, υποταγμένοι στα αφεντικά τους, με το ένα χέρι σηκώνουν δήθεν αγωνιστική γροθιά και με το άλλο υπογράφουν συμβάσεις-διαθήκη για τους εργαζομένους, συναινούν στα μέτρα, παίζουν τον ρόλο του «κοινωνικού εταίρου» με τον ΣΕΒ, τις τράπεζες και τις κυβερνήσεις. Ξεπουλάνε τους αγώνες και σπέρνουν την απογοήτευση στους εργάτες. Οι γραφειοκράτες έφτασαν στο σημείο να γίνουν και οι ίδιοι αφεντικά· πολλά Εργατικά Κέντρα στήνουν ΜΚΟ και παίρνουν εργολαβίες στους δήμους απασχολώντας χιλιάδες εργάτες στα λεγόμενα πεντάμηνα προγράμματα. Πρωτοστατούν έτσι στη διάλυση των κοινωνικών/δημοτικών υπηρεσιών και των εργατικών δικαιωμάτων. Από την άλλη, τα ταξικά συνδικάτα χάνουν τα μέλη τους, η τρομακτική ανεργία και η μαύρη εργασία διογκώνουν τις αδυναμίες τους, με αποτέλεσμα να παίζουν όλο και λιγότερο ρόλο στην εργατική συσπείρωση και διεκδίκηση. Τέτοιου είδους συνδικαλισμός ούτε θέλει ούτε μπορεί να εμπνεύσει τον κόσμο της εργασίας, ούτε να οργανώσει την αντίσταση και την αντεπίθεσή του. Ούτε όμως και ο στείρος κομματικός συνδικαλισμός αποτελεί λύση στον γενικότερο εκφυλισμό.

δεν θελουμε να μοιραστουμε τη φτωχεια μασ, θελουμ να παρουμε απο τα πλουτη τους

Δεν μπορούμε να περιμένουμε την κυβέρνηση, το κράτος, την εκκλησία και τον δήμο να γίνουν φιλάνθρωπα ιδρύματα και να λύσουν το πρόβλημα επιβίωσης του λαού την ίδια στιγμή που είναι εκείνοι που το δημιουργούν. Πολύ περισσότερο δεν έχουμε να ελπίζουμε από τις ΜΚΟ, τη φιλανθρωπία τύπου ΣΚΑΪ, την «εταιρική κοινωνική ευθύνη» του ΣΕΒ, γιατί το πρόβλημα της επιβίωσης των εργαζομένων και του λαού δεν λύνεται με ασπιρίνες στον καρκίνο. Θέλουν έναν λαό επαίτη και ζητιάνο χωρίς αξιοπρέπεια, που θα τον κάνουν ό,τι θέλουν για ένα ξεροκόμματο. Δεν θέλουμε να μοιράσουμε τη φτώχεια μας, αλλά αγωνιζόμαστε για να πάρουμε από τον πλούτο που έτσι κι αλλιώς εμείς παράγουμε.

Είναι ακριβώς αυτό το κρίσιμο σημείο στο οποίο περισσότερο από ποτέ εμείς με τη δημιουργία εργατικών συλλογικοτήτων αντίστασης και ταξικής αλληλεγγύης πιστεύουμε ότι μπορούμε να χτίσουμε την ενότητα όλων των εργαζομένων, την αλληλεγγύη από καταπιεζόμενο σε καταπιεζόμενο αλλά και με τα υπόλοιπα πληττόμενα στρώματα με στόχο την ανατροπή. Την αλληλεγγύη που δεν θα περιορίζεται μόνο στη βοήθεια αλλά και στις διεκδικήσεις και στον αγώνα. Ένα τέτοιο παράδειγμα είναι και τα μαθήματα αλληλεγγύης σε παιδιά ανέργων και εργαζομένων, στη λογική των ίσων ευκαιριών στη μόρφωση, ενταγμένα στη λογική του αγώνα για πραγματική δημόσια δωρεάν παιδεία.

Μονη λυση η συλλογικοτητα και ο αγωνασ για την αξιοπρεπεια

Σε αυτό το μέλλον που μας επιφυλάσσουν, εμείς επιλέγουμε τον δύσκολο αλλά ωραίο δρόμο του αγώνα και της συλλογικότητας. Τον δρόμο της αξιοπρέπειας και της αλληλεγγύης. Τον δρόμο της ανιδιοτέλειας και της χειραφέτησης. Για να συγκροτήσουμε τον κατακερματισμένο κόσμο της εργασίας σήμερα στη βάση των κοινών αναγκών και δικαιωμάτων του. Να προσπαθήσουμε να ακουστεί η φωνή όλων μας. Να πάψουμε να είμαστε ψηφία σε στατιστικές αναλύσεις, να συναντηθούμε μεταξύ μας, να σπάσουμε την απομόνωση και τη μισαλλοδοξία. Δεν βλέπουμε την προσπάθειά μας ξέχωρη από αυτήν του μαχόμενου εργατικού κινήματος, ίσα -ίσα θέλουμε να συμβάλει στη διεκδίκηση και στον αγώνα της τάξης. Χρειαζόμαστε ένα εργατικό κίνημα ενιαίο, ταξικό, εργαζομένων-ανέργων, σταθερά-ελαστικά απασχολουμένων, Ελλήνων-μεταναστών, νέων-μεγαλυτέρων για την ανατροπή της επίθεσης που δεχόμαστε. Χρειαζόμαστε συνδικάτα ταξικά που να παλεύουν για τα δικαιώματα όλων των εργαζομένων, των μεταναστών, των ανέργων, αντιμετωπίζοντάς τους σαν αυτό που πραγματικά είναι, κομμάτι της εργατικής τάξης. Χρειαζόμαστε πάνω απ’ όλα οι ίδιοι οι εργαζόμενοι να πάρουμε την υπόθεση του αγώνα, τα σωματεία και το εργατικό κίνημα στα χέρια μας.

Παίρνουμε τον αγώνα στα χέρια μας, χωρίς αναθέσεις και εξαρτήσεις. Αγωνιζόμαστε ενάντια σε αυτούς που μας κλέβουν τη ζωή και το μέλλον μας. Για να πάρει ο κόσμος της δουλειάς πίσω τον κλεμμένο πλούτο που τόσα χρόνια παράγει. Δίνουμε έναν αγώνα που θα εμπνέει ταξική ενότητα και θα αναπτύσσει την ταξική συνείδηση στους αγωνιζόμενους, μέσα από το τρίπτυχο Ισότητα – Δημοκρατία – Συμμετοχή, ώστε να συμβάλουμε στον αγώνα όλοι, ισότιμα, χωρίς φωτισμένες ηγεσίες ή γραφειοκράτες εκπροσώπους που κατέχουν τις δικές τους «αλήθειες».

Η Εργατική Λέσχη Κοζάνης είναι ανεξάρτητη από το κράτος και τα κάθε λογής επιχειρηματικά συμφέροντα, καθώς και από τον δήμο. Επιδιώκει να συσπειρώσει εργαζομένους και ανέργους ανεξάρτητα από την κομματική τους τοποθέτηση ή ένταξη, με κριτήριο τη συμφωνία τους με τη διακήρυξη, τους στόχους και τη λειτουργία της, που βασίζεται στη λογική της άμεσης δημοκρατίας. Απευθυνόμαστε λοιπόν στη συντριπτική εργαζόμενη πλειοψηφία που συνθλίβεται από την καπιταλιστική κρίση και την αντεργατική επίθεση, στο διαρκώς διευρυνόμενο τμήμα της εργατικής τάξης που βρίσκεται στην ανεργία, στη νέα βάρδια της εργασίας που έχει γίνει συνώνυμη με την περιπλάνηση και την αναζήτηση, στους εργαζόμενους σε μικρότερες και μεσαίες επιχειρήσεις της κάθε γειτονιάς, στους απλήρωτους, τους υποαπασχολούμενους, σε όσους εργάζονται με χαμηλές αποδοχές, σε πολλές περιπτώσεις και κάτω από τις κατάπτυστες συμβάσεις που η γραφειοκρατία υπογράφει, και βέβαια στους μετανάστες εργαζομένους που βιώνουν με τον πιο ακραίο τρόπο την εργοδοτική, κρατική και παρακρατική τρομοκρατία.

Οι εργαζόμενοι οφείλουμε να δημιουργούμε τις δικές μας μορφές οργάνωσης αγώνα και αλληλεγγύης, σε μια εποχή όπου πλέον το αυτονόητο καθίσταται περιττό και επιζήμιο, στις μέρες όπου η ανθρώπινη αξιοπρέπεια κοστίζει ακριβά. Δεν υπάρχουν πλέον άλλα περιθώρια. Έτσι λοιπόν όλοι εμείς, οι εργαζόμενοι, οι ελαστικά απασχολούμενοι και οι άνεργοι, συναποτελούμε και συμμετέχουμε στην Εργατική Λέσχη Κοζάνης, εδώ όπου μένουμε και εργαζόμαστε. Μια λέσχη ταξικής αλληλεγγύης, αγώνα, διεκδίκησης και συσπείρωσης. Καλούμε τον κόσμο της εργασίας, τους ανέργους, τους νέους, τους φοιτητές, τους μετανάστες να συμμετάσχουν ενεργά στη δημιουργία και στη λειτουργία της Εργατικής Λέσχης στην πόλη μας.























 ΕΡΩΤΗΣΗ
Προς την Υπουργό Εργασίας, Κοινωνικής Ασφάλισης και
Κοινωνικής Αλληλεγγύης

Θέμα: Προβλήματα υλοποίησης του προγράμματος για το Κοινωνικό Εισόδημα Αλληλεγγύης (ΚΕΑ)

Από την Τετάρτη 1/2/17 οι Δήμοι υλοποιούν το πρόγραμμα για το Κοινωνικό Εισόδημα Αλληλεγγύης (ΚΕΑ), με σοβαρά προβλήματα.

Πολλοί Δήμοι από την αρχή έχουν δηλώσει τη διάθεσή τους να συμβάλλουν με προσωπικό και υποδομές. Πολλαπλασίασαν με δικά τους μέσα και ευθύνη τα «κέντρα» για την καταχώρηση των δικαιούχων. Ταυτόχρονα και πριν ακόμα αρχίσει η υλοποίηση του ΚΕΑ, πολλοί από τους δήμους ζήτησαν να καλυφτούν άμεσα οι επιπλέον ανάγκες τους σε χρηματοδότηση, εξοπλισμό και πρόσληψη του αναγκαίου προσωπικού προκειμένου να αποφευχθούν οι ουρές ταλαιπωρίας των δικαιούχων. Η αργή λειτουργία της ηλεκτρονικής πλατφόρμας, παρά τις πρόσφατες βελτιώσεις της, δεν επαρκεί για να καλύψει τον όγκο των πληροφοριών, υπάρχουν επίσης μεγάλες ελλείψεις σε προσωπικό και υποδομές.

Αυτή η πραγματικότητα έχει ως αποτέλεσμα να εξυπηρετούνται καθημερινά πολύ λίγοι από τους φτωχούς ανθρώπους που απευθύνονται στις υπηρεσίες, μήπως και καταφέρουν να πείσουν ότι είναι εξαθλιωμένοι για να πάρουν αυτό το ελάχιστο επίδομα. Δε φτάνει που με την πολιτική της και η σημερινή κυβέρνηση δημιουργεί και διαιωνίζει τη φτώχια και την εξαθλίωση, υποχρεώνει αυτούς τους ανθρώπους και στον εξευτελισμό στις ουρές της ντροπής. Επιπλέον, χωρίς να έχουν ευθύνη, ενδεχομένως να μην προλάβουν να καταχωρηθούν στην ηλεκτρονική πλατφόρμα μέχρι το τέλος του μήνα με κίνδυνο ενώ πληρούν τα κριτήρια, να χάσουν το επίδομα του Μαρτίου 2017.

ΕΡΩΤΑΤΑΙ η κυβέρνηση αν θα ικανοποιήσει άμεσα τα αιτήματά των δήμων σε προσωπικό, χρηματοδότηση, σε εξοπλισμό, αναλώσιμο υλικό, όπως συγκεκριμένα εκθέτουν.
Αν θα εξασφαλίσει το συγκεκριμένο επίδομα να έχει αναδρομική ισχύ ώστε να το πάρουν όλοι όσοι πληρούσαν τα κριτήρια από την έναρξη του προγράμματος και ανεξάρτητα πότε θα καταχωρηθούν τα στοιχεία τους στην ηλεκτρονική πλατφόρμα.

 Οι βουλευτές
Χρήστος Κατσώτης
Γιάννης Δελής
Λιάνα Κανέλλη
Νίκος Καραθανασόπουλος
Γιώργος Λαμπρούλης
Διαμάντω Μανωλάκου






















Ο Ορειβατικός Σύλλογος Σιάτιστας «Ο ΜΠΟΥΡΙΝΟΣ» καλεί τα μέλη και τους φίλους του, την Καθαρά Δευτέρα να  επισπευτούν το καταφύγιο στα Τσάμια. 


Θα προσφερθούν σαρακοστιανά εδέσματα αλλά κι η παραδοσιακή φασολάδα.

Η Διοίκηση του Συλλόγου αποφάσισε να επαναφέρει μια δραστηριότητα του Συλλόγου που συντελούνταν ανελλιπώς τα παλαιότερα χρόνια αλλά στη συνέχεια ατόνησε.
 

Σας περιμένουμε όλους να αποδράσουμε και να περάσουμε όμορφα. 

Θα πετάξουμε και χαρταετούς πλάι – πλάι με τους αετούς.





















Koπή πίτας και Αποκριάτικο πάρτι, την Παρασκευή 24 Φεβρουαρίου 2017, από το ΚΔΑΠ Σιάτιστας.


































Φἰλτατοι, 


Σᾶς ἀποστέλουμε συνημμένως τὸ ἄρθρο τοῦ Σεβασμιωτάτου μας  Μητροπολίτου Καλαβρύτων καὶ Αἰγιαλείας, πραγματικὰ Ἑλληνόψυχου καὶ ἀκραιφνοῦς Ὀρθοδόξου Ἱεράρχου, γνήσιου ἀπογόνου τοῦ ἡρώων τῆς Ἐθνικῆς μας Παλιγγενεσίας.


Παρακαλοῦμε θερμά, μὴ ἀφήσετε ἑκατοστὸ τῆς Ἑλληνικῆς Ἐπικράτειας ἀλλὰ καὶ τῆς Ὑφηλίου, ποὺ νὰ μὴ ἔχει διαβασθῆ.

Νῦν ὑπὲρ πάντων ὁ Ἀγών !

ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ



ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΑΞΙΟΤΙΜΟΝ

κ. ΚΥΡΙΑΚΟΝ ΜΗΤΣΟΤΑΚΗΝ

ΑΡΧΗΓΟΝ ΤΗΣ Ν.Δ.

 
Αγαπητέ μοι κ. Μητσοτάκη,

Απευθύνομαι προς Υμάς σήμερον διά της παρούσης ανοικτής επιστολής μου, στιχών στο αξίωμα «τα δημοσίως πραττόμενα, δημοσίως και ελέγχονται».


Διαβάστε την συνέχεια στο fotgrammi.gr







Με εντολή Μητσοτάκη οι βουλευτές απέσυραν την υπογραφή τους για το «Τάμα του Εθνους»

















Δευτέρα, 20 Φεβρουαρίου 2017


Καλός καιρός και άνοδο της θερμοκρασίας αναμένεται την Τρίτη στη Σιάτιστα. 
Έτσι, την Τετάρτη και την Πέμπτη αναμένεται γενικά αίθριος καιρός στο μεγαλύτερο μέρος της ημέρας και με τοπικές μόνο νεφώσεις.
Οι άνεμοι το επόμενο τριήμερο στα δυτικά θα είναι δυτικών διευθύνσεων 4 με 5 και πρόσκαιρα ως 6 μποφόρ, ενώ στα ανατολικά αρχικά θα πνέουν από βόρειες διευθύνσεις 3 με 5 μποφόρ και από την Τετάρτη θα στραφούν σε δυτικούς με την ίδια ένταση.
Τέλος, η θερμοκρασία θα σημειώσει μικρή άνοδο από την Τετάρτη.
 



























Να συνεχίσουμε τον αγώνα,
για τη συγκρότηση αγωνιστικού μετώπου ρήξης και ανατροπής,
για την αντικαπιταλιστική ανατροπή της επίθεσης

Αγρότισσες, αγρότες, κτηνοτρόφοι

Η κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ ήταν ειλικρινέστατη σε όλες τις συναντήσεις που πραγματοποιήθηκαν με την «πανελλαδική επιτροπή των μπλόκων» και τα διάφορα «συντονιστικά» των αγροτών. «Κανένα αίτημα του κινήματος δεν πρόκειται να ικανοποιηθεί γιατί είμαστε πιστοί στην Ευρωπαϊκή Ένωση και στην υλοποίηση της Κοινής Αγροτικής Πολιτικής, γιατί υποκλινόμαστε στη μηχανή του χρέους που καταβροχθίζει το πλούτο που παράγουμε, γιατί δεν παρεκκλίνουμε από τη «δημοσιονομική προσαρμογή» και τους «ισοσκελισμένους προϋπολογισμούς», γιατί λατρεύουμε τους νόμους της αγοράς και των τραπεζών και γιατί βάζουμε πλάτη στις απαιτήσεις των επενδυτών με το μητρώο αγροτών και αγροτικών εκμεταλλεύσεων που ψηφίσαμε πέρσι για τη συγκέντρωση γης και παραγωγής σε λίγα χέρια».

Είναι ξεκάθαρο λοιπόν ότι το λειψό πολιτικό περιεχόμενο των κινητοποιήσεων με τα αιτήματα επιβίωσης αποκομμένα από τη σύγκρουση με την Ευρωπαϊκή Ένωση και την συγκυβέρνηση σήμερα και όχι στο αόριστο μέλλον, καθιστούν τις κινητοποιήσεις εύκολα διαχειρίσιμες.

Ο συντεχνιασμός και η υποταγή στη λογική του «αγρότη επιχειρηματία της υπαίθρου» που προβάλλεται κυρίως από την ηγεσία των μπλόκων της Μακεδονίας, αλλά και άλλων περιοχών, υποτάσσει τους μικρομεσαίους αγρότες στα συμφέροντα των μεγαλοαγροτών και των αγροτοδιατροφικών επιχειρήσεων.
Η λογική του αγώνα διαμαρτυρίας σε συνδυασμό με την κομματική ενίσχυση, η άσφαιρη «συμμαχία» μόνο με τα διάφορα κομματικά μέτωπα (άλλων κλάδων) ως αποτέλεσμα αυτής της λογικής, περιθωριοποιούν τον αγώνα, βάζουν εμπόδια για ένα πραγματικό και αυθεντικό αγωνιστικό μέτωπο εργαζομένων-αυτοαπασχολούμενων-φτωχομεσαίας αγροτιάς – ανέργων και νεολαίας και ενισχύουν την άποψη ότι οι αγώνες δεν μπορούν να κερδίσουν στο σήμερα.

Τα συμβολικά και όχι τα πραγματικά μπλόκα δημιουργούν όρους αναμονής της αποκλιμάκωσης και δεν δημιουργούν όρους σύγκρουσης. Οι αγώνες πρέπει να ξεφεύγουν από τα εθιμοτυπικά πλαίσια. Δεν πρέπει να τελειώνουν με κακόγουστες φιλοφρονήσεις με την εκάστοτε κυβέρνηση. Δεν πρέπει να γίνονται στα όρια και στα πλαίσια που επιτρέπονται από την αστυνομία και την «νομιμότητα». Χρειάζονται αγώνες που θα μπλοκάρουν τη θεσμική ομαλότητα και τον κυβερνητικό μηχανισμό, τοπικά και κεντρικά.

Η αγροτοδιατροφική επιτροπή της ΑΝΤ.ΑΡ.ΣΥ.Α χαιρετίζει όσους δώσανε τη μάχη για την επιτυχία των κινητοποιήσεων, καταλαβαίνει τη πικρία πολλών που δεν βγήκαν στους δρόμους και καλεί σε συνέχιση της οργάνωσης του αγώνα, σε πραγματικό μέτωπο πάλης φτωχομεσαίων αγροτών - εργαζομένων - νεολαίας, σε μπλόκα μέσα στις πόλεις, σε οργανωμένο ξεσηκωμό για την ανατροπή της ΚΑΠ της ΕΕ, των μνημονίων και της κυβέρνησης που τα εφαρμόζει. 


Για τη διαγραφή του χρέους, την εθνικοποίηση - κρατικοποίηση, χωρίς αποζημίωση, των τραπεζών και των επιχειρήσεων στρατηγικής σημασίας του αγροτοδιατροφικού τομέα. Για την έξοδο από το ευρώ και την Ε.Ε. και την ισοτιμία στις διεθνείς σχέσεις. Για τη δημιουργία δημοκρατικών πρωτοβάθμιων παραγωγικών συνεταιρισμών με ουσιαστική κρατική ενίσχυση. Για ενιαίο δημόσιο φορέα τροφίμων και κεντρικό σχεδιασμό της αγροτικής παραγωγής, με κριτήριο τις λαϊκές ανάγκες, τη κάλυψη των διατροφικών αναγκών του λαού, ενάντια στη διπλή εκμετάλλευση αγρότη και καταναλωτή. 


Για την αντικαπιταλιστική ανατροπή της επίθεσης, για να στείλουμε στο κάλαθο των αχρήστων τη πολιτική της κυβέρνησης και της Ευρωπαϊκής Ένωσης που ρημάζουν τις ζωές μας. για μια νέα κοινωνία στα χέρια των εργαζομένων χωριού και πόλης, των παραγωγών του κοινωνικού πλούτου.

 Η αγροτοδιατροφική επιτροπή της ΑΝΤ.ΑΡ.ΣΥ.Α






















Χιλιάδες Ρουμάνοι πλημμύρισαν εκ νέου τους δρόμους της χώρας απαιτώντας την παραίτηση της σοσιαλδημοκρατικής κυβέρνησης, η οποία παραμένει αντιμέτωπη με ένα πρωτοφανές κίνημα διαμαρτυρίας μετά την απόπειρά της στα τέλη Ιανουαρίου να καταστήσει πιο ευέλικτη τη νομοθεσία κατά της διαφθοράς.
Στο Βουκουρέστι τουλάχιστον 2.000 διαδηλωτές συγκεντρώθηκαν, αψηφώντας την καταρρακτώδη βροχή, μπροστά από την έδρα της κυβέρνησης φωνάζοντας «κλέφτες» και «παραίτηση», μετέδωσε το Γαλλικό Πρακτορείο Ειδήσεων.

«Η νυν κυβέρνηση έχασε κάθε ίχνος αξιοπιστίας. Το σοσιαλδημοκρατικό κόμμα κέρδισε τις εκλογές, εμείς δεν το αμφισβητούμε, όμως πρέπει να βρούμε τίμιους ανθρώπους για να κυβερνήσουν την χώρα» δήλωσε ένας εκ των διαδηλωτών, ο Γκεόργκ.

«Είναι σημαντικό να παραμείνουμε σε επαγρύπνηση, να λέμε στους κυβερνώντες ότι τους παρακολουθούμε και δεν ανεχόμαστε τη διαφθορά» είπε από την πλευρά της η 45χρονη Μανταλίνα, που επίσης συμμετείχε στην κινητοποίηση.

Τουλάχιστον 3.000 άνθρωποι διαδήλωσαν επιπλέον στην πόλη Κλουζ κρατώντας σημαίες της Ρουμανίας και της Ευρωπαϊκής Ένωσης, όπως μετέδωσαν ρουμανικά ΜΜΕ.










Πηγή: ΑΠΕ-ΜΠΕ - enikos.gr






















Όπως ήταν αναμενόμενο η κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ – ΑΝΕΛ δέχθηκε την άμεση νομοθέτηση νέου πακέτου αντιλαϊκών μέτρων, που θα ισχύσουν μετά το 2018, συν όλα αυτά που περιλαμβάνονται στη β’ αξιολόγηση του τρέχοντος προγράμματος. Όλα όσα διαρρέει η κυβέρνηση για «μεταρρυθμίσεις χωρίς δημοσιονομικό κόστος» και «αντισταθμιστικά μέτρα» είναι μια ακόμη προσπάθεια εξαπάτησης του λαού, μόνο που δεν πείθει πια κανέναν. 


Η μαζική συμμετοχή στα συλλαλητήρια του ΠΑΜΕ, την Τρίτη 21 Φλεβάρη, σε όλη τη χώρα μπορεί να αποτελέσει μια πρώτη μαχητική απάντηση στις νέες αντιλαϊκές συμφωνίες.

























Φάνταξαν' τα ΚΑΠΗ Σιάτιστας και Κοζάνης σήμερα το βράδυ στις Αποκριάτικες εκδηλώσεις του δήμου Κοζάνης στην κεντρική πλατεία της Κοζάνης!








kozan.gr
















"H κυρά Σαρακοστή" στο αναγνωστήριο της Βιβλιοθήκης Σιάτιστας, την Τετάρτη 22 Φεβρουαρίου 2017.























Τη συμφωνία με τους δανειστές επιβεβαίωσε το Μέγαρο Μαξίμου με non paper. Η κυβέρνηση θεωρεί ότι πρόκειται για πολύ σημαντική επιτυχία το γεγονός ότι δεν θα υπάρξει ούτε ένα ευρώ επιπλέον λιτότητα κι ότι τα μέτρα θα εφαρμοστούν, αν χρειαστεί από το 2019.

Στα θετικά, σύμφωνα με την κυβέρνηση, ένα πρόγραμμα για τη δημιουργία 100 χιλ. θέσεων εργασίας ύψους 3 δισ. ευρώ.

Αναλυτικά, αναφέρονται τα εξής:
Πριν από λίγη ώρα επήλθε συμφωνία μεταξύ της Ελληνικής πλευράς και τους Επικεφαλής των Θεσμών ώστε να επιστρέψουν τα τεχνικά κλιμάκια στην Αθήνα αμέσως μετά την Καθαρά Δευτέρα και να ολοκληρωθεί η τεχνική συμφωνία (SLA) εντός ολίγων ημερών.
Η Συμφωνία περιλαμβάνει τελικά τον απαράβατο όρο που έθεσε η ελληνική πλευρά για 'ούτε ένα ευρώ περισσότερη λιτότητα'.

Η Ελληνική πλευρά δέχθηκε την νομοθέτηση μεταρρυθμίσεων που θα εφαρμοστούν από 01/01/2019 και μετά, υπό την προϋπόθεση ότι το δημοσιονομικό ισοζύγιο θα είναι απολύτως ουδέτερο.

Πρακτικά στην Αθήνα θα εξεταστεί η αλλαγή μείγματος πολιτικής από το 2019 και μετά, χωρίς περαιτέρω δημοσιονομική επιβάρυνση.
 Εκλεισε η συμφωνία με την τρόικα - Προληπτικά μέτρα αλλά και «αντίδωρα»
Στα θετικά της πολιτικής συμφωνίας, που μένει όμως να προσδιοριστεί σε επίπεδο τεχνικών κλιμακίων, είναι η δυνατότητα επιστροφής της εργασιακής κανονικότητας των συλλογικών διαπραγματεύσεων νωρίτερα, δηλαδή πριν το τέλος του προγράμματος.

Επίσης πολύ σημαντική είναι η δέσμευση από πλευράς Commission, που αναμένεται να εξεταστεί σε επόμενο Eurogroup, ώστε να εξαιρεθεί από τις δαπάνες για τον υπολογισμό του πρωτογενούς πλεονάσματος ένα πρόγραμμα χρηματοδότησης ύψους 3 δις ευρώ για την δημιουργία τουλάχιστον 100.000 θέσεων εργασίας τα επόμενα δυόμιση χρόνια.

Τη χρηματοδότηση ενός τέτοιου προγράμματος ήδη διαπραγματεύεται η ελληνική πλευρά με την Παγκόσμια Τράπεζα σε συνεργασία με ευρωπαϊκούς οργανισμούς.






imerisia.gr














Τη διαφωνία της, με την εφαρμογή ενός ιδιότυπου «ποινολογίου» για τους ανέργους, εξέφρασε η πολιτική ηγεσία του υπουργείου Εργασίας. Σύμφωνα με ασφαλείς πληροφορίες, η αρμόδια υπουργός, Έφη Αχτσιόγλου, έχει αποφασίσει να μην επικυρώσει την σχετική πρόταση του ΔΣ του ΟΑΕΔ.


Έτσι, η θεσμοθέτηση ποινολογίου για ανέργους δεν βρίσκει αποδέκτες από την πλευρά της κυβέρνησης. Μπροστά στον κίνδυνο να προκύψουν αντιδράσεις από ανέργους που θα βρίσκονταν μπροστά στη δυσάρεστη έκπληξη να χάσουν μέχρι και το επίδομα τακτικής ανεργίας, που λαμβάνουν, το υπουργείο Εργασίας επέλεξε να αφήσει την επικύρωση της σχετικής πρότασης για το μέλλον.

Ουσιαστικά, η κυβέρνηση ζητάει από το ΔΣ του ΟΑΕΔ να θεσμοθετήσει μια πιο χαλαρή διαδικασία «ποινών» για ανέργους, που δεν θα ανταποκρίνονται στις θέσεις εργασίας που θα τους προτείνονται, για να αποφευχθεί η κοινωνική κατακραυγή.

Είναι χαρακτηριστικό ότι στο πλευρό των ανέργων τάχθηκαν αμέσως οι εργαζόμενοι στον Οργανισμό. Ο καθορισμός μέτρων ελέγχου της ανεργίας, των δικαιωμάτων και των υποχρεώσεων των μη επιδοτούμενων ανέργων, καθώς και ο κίνδυνος επιβολής κυρώσεων σε περίπτωση μη συμμόρφωσης στις υποχρεώσεις, καταγγέλθηκε από την Ομοσπονδία των υπαλλήλων του ΟΑΕΔ.
Κρίθηκε ότι με τον τρόπο αυτό, ο Οργανισμός μεταλλάσσεται σε κυρωτικό μηχανισμό. Μάλιστα, η Ομοσπονδία υπογράμμισε ότι ο συγκεκριμένος Κανονισμός «υποβαθμίζει τον ίδιο τον Οργανισμό και προσβάλλει την ίδια την Πολιτεία, για τον τρόπο που αντιλαμβάνονται και αντιμετωπίζουν την ανεργία, μια περίοδο, μάλιστα, ιστορικής έξαρσης του φαινομένου. Προσβάλλει, όμως, και τον άνεργο αποστερώντας του κάθε δικαίωμα επιλογής των εργασιακών του συνθηκών».

Για όλους αυτούς τους λόγους, το υπουργείο Εργασίας φαίνεται ότι επέλεξε να κινηθεί σε διαφορετική κατεύθυνση και να μην εγκρίνει τον επίμαχο Κανονισμό… 




dikaiologitika.gr

















«Το θέμα «Τάμα του Έθνους» Θα είναι ή η δόξα σας ή ο πολιτικός τάφος σας! Οι γνήσιοι Έλληνες έχουν πολύ πληγωθεί από τη στάση σας», αναφέρει σε ανοιχτή του επιστολή προς τον Κυριάκο Μητσοτάκη ο Μητροπολίτης Αμβρόσιος.
Στην επιστολή προς τον Κυριάκο Μητσοτάκη, ο Μητροπολίτης Αμβρόσιος αναφέρεται στη στάση του Προέδρου της Δημοκρατίας αναφορικά με την ανέγερση του «τάματος του Έθνους», σύμφωνα με δημοσιεύματα που παραθέτει ο Μητροπολίτης, για το «Σύμφωνο Συμβίωσης» και άλλα ζητήματα, ενώ καλεί τον αρχηγό της αξιωματικής αντιπολίτευσης να κάνει «αμέσως σήμερα», όπως χαρακτηριστικά αναφέρει μία δήλωση.
Στην ανοικτή επιστολή του προς τον Πρόεδρο της Νέας Δημοκρατίας, Κυριάκο Μητσοτάκη, ο Μητροπολίτης Καλαβρύτων και Αιγιαλείας Αμβρόσιος αναφέρει:

«ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΑΞΙΟΤΙΜΟΝ
κ. ΚΥΡΙΑΚΟΝ ΜΗΤΣΟΤΑΚΗΝ ΑΡΧΗΓΟΝ ΤΗΣ Ν.Δ.

Αγαπητέ μοι κ. Μητσοτάκη,
Απευθύνομαι προς Υμάς σήμερον διά της παρούσης ανοικτής επιστολής μου, στιχών στο αξίωμα «τα δημοσίως πραττόμενα, δημοσίως και ελέγχονται».

Αντλώ την δύναμιν όχι μόνον από την έως σήμερον προσωπικήν μου εκτίμησιν προς το πρόσωπόν Σας, αλλά και εκ της ιδιότητός μου ως Ποιμένος του λογικού Ποιμνίου, το οποίον ονομάζεται «Χριστεπώνυμον Πλήρωμα».

Απευθύνομαι προς Υμάς σήμερον επίσης ως Έλληνας πολίτης και ψηφοφόρος.
Αιτία της ταραγμένης καρδίας μου, ου μην αλλά και της προς Υμάς οργής μου, είναι το δημοσίευμα, και δη και στην 1η σελίδα, της εφημερίδος «Δημοκρατία», το οποίον έχει ως εξής: «Αυτογκόλ Κυριάκου (που εξέθεσε 16 βουλευτές του) για το ΤΑΜΑ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ». 

Στη συνέχεια παρέχεται η είδησις:
«Διέταξε να αποσύρουν ερώτηση για την ανέγερση του ναού των αγωνιστών του 1821, παρότι το κόστος του καλύπτεται από δωρεά»
Στη συνέχεια η εφημερίδα αφιερώνει δύο σελίδες της με ειδησεογραφικά στοιχεία στη σελίδα 07 και τίτλο όπως ανωτέρω εγράφη (Αυτογκόλ…) και με επικριτικά σχόλια εις βάρος Σας και στη σελίδα 10 με τίτλο:

«ΑΤΟΠΗΜΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΑΚΟΥ ΓΙΑ ΕΝΑ (ΔΩΡΕΑΝ) ΤΑΜΑ»
Στο ίδιο κλίμα ευρίσκεται και η εφημερίδα «ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΩΡΑ», η οποία στην πρώτη σελίδα της γράφει: ΤΟ ΤΑΜΑ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ ΕΓΙΝΕ…..ΤΕΜΕΝΟΣ! αφιερώνει δε εκτενέστατο ρεπορτάζ στις σελίδες της 02, 24, 25 και 26!
Ειδικώτερα στη σελ. 02 ο κ Γεώργιος Μιχαλόπουλος πολύ εύστοχα γράφει και τα εξής:
«Ο οργισμένος –λέει- Κυριάκος θεώρησε πως το «Τάμα του Έθνους» είναι… χουντικό, γιατί εξαγγέλθηκε η υλοποίησή του από τον Γεώργιο Παπαδόπουλο το Δεκέμβριο του 1968 (το έργο έμεινε στις μακέτες)…
Το γεγονός ότι το «Τάμα του Έθνους» αποτελεί όραμα του Θεοδώρου Κολοκοτρώνη και απόφαση που ελήφθη από την Δ΄ Εθνοσυνέλευση το 1829, προκειμένου με αυτό τον τρόπο οι Έλληνες να δείξουν την ευγνωμοσύνη τους προς το Σωτήρα Χριστό για την απελευθέρωσή τους, προφανώς δεν συγκινεί την «δημοκρατική« ηγεσία της Ν.Δ.»
Αυτά, λοιπόν, είναι τα δεδομένα επί των οποίων Σας προσκαλώ να συζητήσουμε ανοικτά και να μου απαντήσετε υπεύθυνα.

Σας θέτω τα ερωτήματά μου:
1. Αληθεύει η πληροφορία; Πράγματι εξεδώσατε εντολή στους 16 Βουλευτές σας, όπως αποσύρουν τις υπογραφές των από την Επερώτηση περί του Τάματος του Έθνους, την οποίαν υπέβαλε ο Βουλευτής Κοζάνης κ. Γ. Κασαπίδης;

2. Έάν, ναι, τι Σας έχει πειράξει; Η ανέγερσις του Τάματος του Έθνους δεν προέρχεται από την πρωτοβουλίαν των παραγόντων της Απριλιανής Κυβερνήσεως με Πρωθυπουργόν τον Γεώργιον Παπαδόπουλον! Είναι μια παληά υπόσχεσις των Ηρώων Αγωνιστών του 1821. Υπόσχεσις του Έθνους διά να εκφράσουμε εμπράκτως την ευγνωμοσύνην μας προς τον Πανάγαθον Θεόν, ο Οποίος μας ανέστησε από την τέφραν μας!

3. Τι Σας έχει πειράξει; Μήπως η θεοσέβεια των Ηρώων Προγόνων μας; Σεις, λοιπόν, δεν αναγνωρίζετε το Τάμα; Δεν είναι Τάμα του Έθνους; Το θεωρείτε παράλογο ή και υπερβολικό; Αρνείσθε την υλοποίησίν του; Εάν ΝΑΙ. Παρακαλώ να μας το δηλώσετε, ώστε να γνωρίζουμε τα βαθύτερα πατριωτικά Σας αισθήματα.

4. Τι Σας έχει πειράξει; Μήπως η έννοια Θεός; Εξ όσων δυνάμεθα να γνωρίζωμεν, Σεις προέρχεσθε από μίαν οικογένειαν θεοσεβών ανθρώπων! Τόσον η αείμνηστος Μητέρα Σας, η Μαρίκα, εσέβετο τον Θεόν, όσον και ο πολυσέβαστος και δι’ εμέ πολύαγαπητός Πατέρας Σας, ο τ. Πρωθυπουργός κ. Κωνσταντίνος Μητσοτάκης, ευλαβείται τον Θεόν και αγαπά την Εκκλησίαν μας! Μήπως, λοιπόν, Σείς, επηρεασμένος ίσως από το κλίμα της εποχής «ΠΡΩΤΗ ΦΟΡΑ AΡΙΣΤΕΡΑ», έχετε απαρνηθή την Ορθοδοξίαν μας; Παρακαλώ να μας το δηλώσετε, ώστε να γνωρίζουμε τα βαθύτερα αισθήματά Σας. Ανήκετε εις την χορείαν των πιστών χριστιανών ή μήπως των απίστων; Εμείς, προσωπικά, δεν τολμάμε ούτε και να το φαντασθούμε! Μέχρι σήμερα δεν έχουμε κάποια δείγματα!

5. Θα το επαναλάβω: Τι, λοιπόν, Σας έχει πειράξει; Μήπως η έννοια της Πατρίδος; Η Ελλάδα μας είναι ενιαία! Διαχρονικά οι Αποφάσεις μιάς εποχής βαρύνουν ή και εκτελούνται από μία επόμενη γενηά! Έτσι, λοιπόν, και οι Αποφάσεις μιάς Κυβερνήσεως του χθες, λέγε με ΜΝΗΜΟΝΙΟΝ, εφαρμόζονται σήμερα από μίαν επομένην Κυβέρνησιν! Οι Συμφωνίες της Κυβερνήσεως του ΣΥΡΙΖΑ, ιδίως τα φορολογικά βάρη, θα βαρύνουν τους Έλληνες μέχρι το έτος 2025 και πέραν απ’ αυτό. Η ζωή συνεχίζεται! Η Ελλάδα μας είναι ενιαία! ‘Ετσι, λοιπόν, και το Τάμα των προγόνων μας της εποχής του 1821, εφ’ όσον μέχρι σήμερα δεν έχει εκπληρωθή, βαρύνει εμάς τους νεωτέρους! Τι άραγε Σας επείραξε, όταν οι 16 Βουλευτές Σας προσυπέγραψαν την σχετική ΕΠΕΡΩΤΗΣΗ; Σε ποιο αδίκημα υπέπεσαν; Η στάσις Σας παραμένει ανεξήγητη!

Αγαπητέ κ. Πρόεδρε της Νέας Δημοκρατίας,

Ως Ιεράρχης της Ορθοδόξου Εκκλησίας της Ελλάδος Σας παρακαλώ να ξεκαθαρίσετε τα πράγματα! Να μας είπετε τι πιστεύετε και τι φρονείτε!
Και τούτο είναι αναγκαίο να γίνη πρίν φθάσουμε στις εκλογές.
Γύρω από το πρόσωπό Σας υπάρχει μία «αχλύς» δηλ. μία θολούρα! Αμέσως μόλις εξελέγητε Αργηγός της Ν.Δ., χωρίς κάποιο δισταγμό, χωρίς κάποια ανάγκη και χωρίς κάποια δικαιολογία, παριστάμενος στη Βουλή, δεν εδιστάσατε να ψηφίσετε το κατάπτυστο «Σύμφωνο Συμβίωσης των Ομοφυλοφίλων»! Στη συνέχεια, δυστυχώς, εψηφίσατε το Νόμο, ο οποίος δίδει το δικαίωμα στα Ομοφυλόφιλα «ζευγάρια» να υιοθετούν παιδάκια! Έπειτα ουδόλως αντιδράσατε στο Νομοσχέδιο, σύμφωνα με το οποίο ένα ζευγάρι μπορεί να χωρίση με συνοπτικές διαδικασίες, κάνοντας δηλ. μια Δήλωση στον Συμβολαιογράφο! Όλα αυτά μας έχουν προβληματίσει.
Τελικά πιστεύετε στο θεσμό της οικογενείας; Καθ’ όσον ταύτα πάντα αντιστρατεύονται στο Νόμο του Θεού και στο νόμο της φύσεως! Όλα αυτά τα νομοθετικά μέτρα τελικώς καταλύουν τον ιερό θεσμό της οικογενείας! Δεν πιστεύετε, λοιπόν, στην ιερότητα του θεσμού;

Ας συνεχίσουμε το ερωτηματολόγιο. Μη φαντασθείτε, ότι Σας αντιμάχομαι! Θέλω να Σας επαναφέρω στην ορθή τροχιά του Ελληνισμού και της αγίας Ορθοδοξίας μας. Έτσι, λοιπόν, ο αχαρακτήριστος Υφυπουργός επί της Παιδείας κ. Κωνστ. Ζουράρις πολύ πρόσφατα εξεστόμισε τα φοβερά αυτά λόγια: «Και τι θα μας πείραζε εάν οι Τούρκοι μας πάρουν δύο-τρία νησιά;» Στο άκουσμα αυτής της παραδόξου Ζουραρείου εθνοπροδοτικής τοποθετήσεως δεν Σας άκουσα να αντιδράτε! Δεν είσθε ο Αρχηγός της συντηρητικής παρατάξεως των Ελλήνων;
‘Εξ άλλου, Σεις δεν είσθε «ο χωρίς γραβάτα» Πρωθυπουργός! Αντιθέτως χρησιμοποιείτε την «γραβάτα» και εκπροσωπείτε την σοβαρότητα! Θα περίμενα βεβαίως να αντιδράσετε, όταν ο κ. Ζουράρις έρχεται στη Βουλή φορώντας «σαγιονάρες»! Θα περίμενα όμως να αντιδράσετε πολύ περισσότερο, όταν ξεπουλάει την γλυκειά μας Πατρίδα!

Αγαπητέ μοι κ. Μητσοτάκη,
Ακούστε με με προσοχή: 'Επειτα από το λάθος Σας με τις υπογραφές των 16 Βουλευτών σας, τα πράγματα στενεύουν όχι μόνο για Σας, αλλ΄ -εξ αιτίας Σας- και για την Νέα Δημοκρατία! Διό και θερμότατα Σας παρακαλώ να επανορθώσετε αμέσως το σφάλμα Σας ως προς το ΤΑΜΑ του Έθνους, ήτοι:

1. Με μία Δήλωση Σας ΑΜΕΣΩΣ ΣΗΜΕΡΑ να τονίσετε την ανάγκην υλοποιήσεως του Τάματος, δηλ. την ανάγκη ανεγέρσεως του Ναού, τον οποίον οι Ήρωες Πρόγονοί μας του 1821 έταξαν στον Χριστό μας.

2. Εν συνεχεία να αναλάβετε Υμείς ως Νέα Δημοκρατία, την περαιτέρω προώθησιν του θέματος μέχρι της τελικής ρυθμίσεως του. Να ηγηθείτε μιάς σταυροφορίας! Το ΤΑΜΑ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ πρέπει να υλοποιηθή! Δεν είναι Τάμα των Απριλιανών! Είναι Τάμα του Θεοδώρου Κολοκοτρώνη και των Ηρώων Συναγωνιστών του! Είναι Τάμα των Ελλήνων, Τάμα του Έθνους!

3. Μη φοβηθείτε την δαπάνην! Υπάρχουν άνθρωποι, οι οποίοι προθύμως θα θυσιάσουν τα υπάρχοντά τους διά την υλοποίησιν του οράματος αυτού! Το ζεύγος Ιωάννου και Αικατερίνης Αναγνωστοπούλου το έχουν δηλώσει! Προσφέρουν ανιδιοτελώς κάποιες δεκάδες εκατομμυρίων €.

4. Να ξεκαθαρίσετε επίσης την θέσιν σας ως προς τον θεσμό της οικογενείας. Να δηλώσετε, ότι 
τιμάτε και σέβεσθε τον θεσμό!

5. Τέλος, να ξεκαθαρίσετε την θέσιν Σας ως προς την Εκκλησίαν, την Μητέρα και Τροφόν του Γένους.
Ταύτα μετά παρρησίας εθεώρησα ως ιερόν χρέος μου να Σας τα δηλώσω δημοσίως. Να τα δηλώσω προς το συμφέρον Σας, το προσωπικόν και το κομματικόν συμφέρον όλων Σας και όλων ημών των Ελλήνων Ορθοδόξων Χριστιανών!

Παρακαλώ να γράψετε κάπου στο μυαλό Σας: Το θέμα «Τάμα του Έθνους» Θα είναι ή η ΔΟΞΑ Σας ή ο πολιτικός ΤΑΦΟΣ Σας! Οι γνήσιοι Έλληνες έχουν πολύ πληγωθή από τη στάσιν Σας. Διότι άλλο πράγμα είναι να είπετε στους Βουλευτές σας «μη υπογράφετε» και άλλο να τους είπετε: «πάρετε πίσω την υπογραφή σας». Αυτό, δηλ. το δεύτερο, συνιστά πράξιν προδοσίας!
Διά να κλείσω το θέμα, μετά λόγου γνώσεως, Σας διαβεβαιώ, ότι δεν πολιτεύομαι και δεν πολιτικολογώ! Δεν ανήκω σε πολιτικά κόμματα και σχήματα! Επομένως ως ελεύθερος πολίτης ελέγχω την Εξουσίαν, δηλ. όλους υμάς! Και δεξιούς και κεντρώους και αριστερούς! Όσοι ζημιώνουν ή και βλάπτουν την Ορθοδοξίαν μας και την Πατρίδα μας τοποθετούνται στο στόχαστρό μου. Ακόμη και Πατριάρχες! Παρακαλώ, ενημερωθείτε. Μόλις προχθές, με μια άλλη ανοικτή επιστολή μου, κατέκρινα δημοσίως τον Πρωθυπουργόν κ. Αλ. Τσίπραν! Τον ερώτησα δημοσίως: αφού δεν πιστεύει στο Χριστό γιατί σφικταγκιαλάζεται με Μητροπολίτες και με Πατριάρχες; Γιατί τις επίσημες ημέρες, π.χ. την Πρωτοχρονιά, τα Θεοφάνεια κλπ, πηγαίνει στην Εκκλησία; Γιατί συμμετέχει στα εκεί τελούμενα; Γιατί φοράει το Σταυρό στον κολυμβητή, ο οποίος έπιασε πρώτος τον Τίμιο Σταυρό, τον Οποίον ο Μητροπολίτης προηγουμένως έρριψε εις την θάλασσαν προς αγιασμόν των υδάτων;

Δεν με ενδιαφέρουν τα πρόσωπα! Η Πατρίδα μας με ενδιαφέρει!

Ως Έλληνας, αγαπώ την Πατρίδα μας!

Ως Ιεράρχης, αγαπώ την Εκκλησία του Χριστού μας!

Ως Έλληνας και Ιεράρχης, με όλες μου τις πτωχές δυνάμεις, αγωνίζομαι «για του Χριστού την πίστη 
την αγία και της Πατρίδος την ελευθερία»!

Μετά πλείστης τιμής
+ Ο ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ ΚΑΙ ΑΙΓΙΑΛΕΙΑΣ ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ
Αίγιον, Σάββατον, 18 Φεβρουαρίου 2017»




enikos.gr